复活读后感800字

　　啊人性犹如夜空中的璀璨群星，永远迸发耀眼的光芒。都市里的人们仰望星空，却往往什么也看不到。与其说是灰尘与云层遮蔽了夜空，倒不如说是利益和诱惑蒙蔽了某些人的眼睛。，风景秀丽的村落里的人们，在晴朗的夜晚不经意间一抬头，便能看到灿烂的星光有如人性之光一样永照世间。

　　水水德国哲学家康德说“这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”当我拜读了俄国文豪列夫·托尔斯泰的作品《复活》之后,心中便被一种力量所鼓舞，这种力量指引着我勇往直前。

　　那你《复活》是托尔斯泰晚年思想转变以后写作而成的作品。为了创作出这样一部讴歌人性之光的小说，他呕心沥血，惨淡经营了整整十二年之久。小说讲述了青年军官聂赫留朵夫回家探亲时，诱奸了姑妈家的女仆玛丝洛娃，紧接着残忍地离她而去，回到部队里。玛新洛娃因为怀孕被姑妈家赶出家门，四处漂泊，最终沦为妓女。十年后，玛斯洛娃涉嫌故意杀人而受到法院审判，聂赫留朵夫作为陪审团成员在法庭上见到了她。他为她的变化之大感到万分惊讶,羞愧难当，良心也倍受煎熬。聂赫留朵夫内心深处的“善”与“恶”看来已经斗争起来了，“善”打败了“恶”，他决定营救玛斯洛娃，在他看来这也是在拯救他自己的灵魂。他找到玛斯洛娃并向她承认错误，并表示愿竟为她上诉申冤。在一切努力都失败后,又毅然决然陪她一同前往流放地西伯利亚。而玛斯洛娃在聂赫留朵夫的影响之下，也对生活重拾希望，最终和一位革命者结为伉俪。

　　水水纵观整部小说，聂赫留朵夫从一位贪图安乐的花花公子，转变为一个重视自己的所作所为，勇于为曾经的过错负责的人，这是多么的难能可贵啊！从某种角度来说，这或许也正是列夫·托尔斯泰内心的真实写照。聂赫留朵夫完成了他自己人生的复活，那么我们自己的人性又是怎样的呢？

　　大啊漫漫人生路，上下求索；弹指一挥间，往事随风。古人云“人谁无过，过而能改,善莫大焉。”当我们战胜自己，审视自己的灵魂并痛改前非之时，人性之光将永远普照世间。（李腾）

《复活》读后感1500字

　　《复活》这篇小说主要讲述了俄国贵族聂赫留朵夫由年轻时积极向上的人，在贵族的腐朽环境中堕落为腐败的恶人，再通过与马斯洛娃在法庭上的意外重逢而得到灵魂的净化的故事。

　　故事揭露了沙俄封建贵族的腐败和对人民的压迫，还有教会的伪善丑恶，体现了人性最初的光辉和男主女主经过痛苦的挣扎之后精神上的复活。

　　故事中其实有很多原来和聂赫留朵夫一样善良的人们，可他们都同主角一起堕落，而且沦陷的更彻底,直到都没有醒悟，还把聂赫留朵夫叫做“怪人”,这当中的原因有很多。

　　他们明明和聂赫留朵夫一样都身处一个肮脏、可怕的环境中，可只有聂赫留朵夫“复活”，原因还是在于他们没有经过痛彻的思考和经历。

　　这也是聂赫留朵夫和他的姐姐以及原本心地善良的谢列宁本质上的区别。

　　人是环境的动物，成长过程中的环境对人世界观和信仰的养成有很大的影响，步入社会之后的后天环境也是不能忽视的。生于忧患,死于安乐,聂赫留朵夫和他的朋友就是在这种安逸享乐、歌舞升平的环境中迷失自我的。所以人要不断地警醒自己，不断地反省，经过挣扎之后才可以脱胎换骨。

　　人和动物最大的区别就在于人会用大脑思考，会不断地从外界获取知识，也正是如此,有些人甚至把意识看作是世界上最先存在的东西，任何物质都是由意识构成的。笛卡尔也说过“我思故我在”。

　　我们很难在哲学上区分唯心和唯物谁对谁错，人要不断的思考却是不争的事实。或者说，我们要主动的思考。

　　实际上，即使是聂赫留朵夫，在上层社会中沉沦久了之后也一度停止了思考。如果不是聂赫留朵夫很不情愿地被派去做陪审员，又很不巧的在法庭上看到了被冤枉的被告，也就是自己曾诱奸过的马斯洛娃，他的思想也不会觉醒。

　　这就是封建官僚最可怕的地方，因为每个人都身处在一个骄奢淫靡、腐败堕落的环境中,所以每个人也会觉得这一切理所，当他们心中产生了一丝丝正义的念头，就会被朋友、同行、亲戚认定是古怪、歪门邪道的杂念。所以每个人都变得慵懒、恶毒、追名逐利，正直的人们会被排斥，被指认为危险的存在，而为这些高官贵族们买单的，就是底层的这些可怜的劳苦人民们。

　　农民们殚其地之出，竭其庐之入，为的就是养活坐在皇宫、大宅子里面的这些废物。

　　社会阶层固化，思想封闭，整个沙俄罗曼诺夫王朝不断在变化的就是皇帝和这些贵族的名字，科技的进步也是为了让贵族的生活过得更好，满足斯拉夫人征服的欲望，反倒使得底层社会的生活越来越糟，以至于农民们听到地主要把土地分给他们时，起初一致认为这是陷阱。

　　高官贵族们放弃了思考，连底下的人民也放弃了思考，不敢产生任何抵抗的念头，反倒生下来就认为贵族地主就该心安理得地受自己的服务。

　　女人们沦为地主的女仆，妓院里的女人丝毫不感到羞耻。还有出现在《装在套子的人》里的别里科夫，无论出现什么变化他都极度恐慌，总是嘀咕着最好什么改变都不会有，因为这样也就不会产生乱子，而这恰恰是统治者最想看到的。如此一直恶性循环下去。

　　人不思考，就不会意识到社会的问题、价值观的问题，社会也自然不会进步。成天抱怨生活又苦又累，生来就是道具，而不是人如其名的人。

　　即使是聂赫留朵夫，也将一切摆脱痛苦的方式都归结于——拥抱你的敌人，在上帝面前承认你犯下的罪孽——这能够解决问题吗?

　　可见，在这个角度上说，托尔斯泰的思想也是软弱无力的，因为既然是革命，就必须伴随着新思想的产生和不可避免的暴力，但凡是革命，就必须由铁和血铸成。

　　世界诞生了一个聂赫留朵夫，可其他的贵族同僚们还在享乐之中，封建保守势力依旧强大。

　　就连人们所信奉的神明在世俗中的代言人——教会，也变成了腐败的、贵族为了安慰和控制劳苦人民的工具，可见托尔斯泰的思想局限性也是不小的。（吴）

复活读后感1000字

　　《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰于1899年发表的长篇小说。小说的主人公玛丝洛娃是一个贵族庄园里农奴的私生女，本来难以存活，但幸运的被主人看中，收为养女，取名喀秋莎，庄园的主人是一对姐妹，信奉宗教，不结婚，喀秋莎作为养女，生活充满希望。偶然邂逅了庄园主人的侄子，纯洁、善良且有崇高理想的贵族青年涅赫柳多夫，对他心生爱意。第二次相见时，涅赫柳多夫诱奸了她，并把她抛弃，使她陷入了悲惨遭遇，沦为妓女，改名玛丝洛娃，身心受到严重摧残，她感觉生活没有一丝希望，于是拼命吸烟、喝酒，麻醉自己。一次被诬告谋财害命，关进监狱，被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。

　　在审判玛丝洛娃时，正巧涅赫柳多夫是其中1名陪审员。当他认出玛丝洛娃时，良心受到谴责，就决定拯救她，救赎自己犯下的过错。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从政府部门各色的人物，让他对自己的国家有了更深入的了解，看到了社会丑陋黑暗的一面。他不再只为玛丝洛娃一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。玛丝洛娃在涅赫柳多夫的真诚忏悔和关怀下，消除前怨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德，自动戒了烟酒，为了不损害涅赫柳多夫的名誉地位面拒绝与他结婚，而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向新生。

　　小说描写了极其广泛的生活画面从法院到教堂，从监狱到流放所，从莫斯科到彼得堡，从城市到乡村，从俄罗斯到西伯利亚。通过这些画面，作者把上层社会与底层人民进行对比，通过涅赫柳多夫和玛丝洛娃，清晰形象的向我们展示了19世纪俄国贵族和农奴截然不同的命运和生活，贵族生活极尽奢华，农奴朝不保夕。

　　作者最终也没能找到解决这些社会问题和矛盾的方法，在小说中作者对革命者并不抱太大希望，他宣扬的只是一种非暴力政策，即不以暴力抗恶，他虽然厌恶政府执政者，却反对报复政府的统治，所以他通过革命者表达了这个思想，就像书中纳巴托夫说的；不应该摧毁整个大厦，只要把这个美丽，坚固，雄伟，为他们所热爱的古老大厦内的房间作一次重新分配就行了。作者只希望通过福音书里的教义教导人们向善，希望借此感动所有的人，使统治者也向善，达到社会的安定繁荣，人民生活幸福，从而达到改造社会的目的。

　　作者虽然没有找到社会的真正出路，但他为普通民众服务的思想以及其忏悔过程是值得每一个人深思的。男女主人公在心灵上、道德上都达到了复活，思想上也达到了新的飞跃。（来志伟）