唐朝的大理寺和御史台的职务有什么不同？

在古代中国的中央司法体系中，大理寺、刑部、御史台三大机构并肩而立，共同执掌着中央的司法大权。它们不仅各自拥有独特的职能，而且相互制约，共同维护着朝廷的法治秩序。

大理寺作为最高审判机关，宛如司法界的殿堂，负责审理朝廷文武百官的犯罪案件以及京城内的徒刑以上大案。这些案件都是相当严重的，涉及朝廷的权威和百官的规范。对于徒刑和流刑的判决，大理寺必须得到刑部的核准才能生效，而对于死刑的判决，更是需要奏请朝廷批准，显示了其审判的严肃性和重要性。

刑部，作为最高司法行政机关，担负着复核大理寺判决的重任。刑部不仅要复核徒流案件的判决，还要参与重大案件的审理活动，确保司法的公正和合理。它的职责繁重而关键，为朝廷的法治建设提供了坚实的保障。

御史台，则是最高监察机关，职责在于纠弹百官，监督大理寺和刑部的司法审判活动是否合法。御史台的监察权力不仅涉及官员的操守，还延伸至司法审判的公正性，为朝廷的法治秩序提供了重要的监督力量。御史台还参与重大案件的审理活动，确保案件的审理既合法又公正。

当遇到重大疑难案件时，大理寺卿、刑部尚书、御史中丞这三大机构的长官会共同审理。他们的合作与协同，体现了古代中国司法体系的严谨和公正。他们的共同目标是追求真相，维护朝廷的法治秩序，确保国家的长治久安。

大理寺、刑部、御史台这三大机构共同构成了古代中国的中央司法体系的核心。它们的相互制约与协同，确保了朝廷的法治秩序，为国家的稳定和繁荣提供了坚实的法治保障。