头可断发型不可乱 你知道这句话是从何而来吗

管仲高高举起“尊王攘夷”的旗帜，使齐国一跃成为道义的制高点。他动员大军，成功击退了山戎对邢、卫两国的侵扰，拯救了邢国，保卫了卫国，因此在诸侯之间赢得了极高的威望。面对楚国南蛮的北向扩张，管仲再次出兵，联合中原各国共同伐楚，解除了少数民族政权对中原地区的威胁。公元前651年，齐桓公在葵丘举行会盟，连周天子都派人参加，承认他的首领地位。管仲因此成为春秋时期诸侯公认的第一霸主，齐国也成为首个称霸的国家。

后来，孔子满怀深情地赞扬管仲：“相齐，九合诸侯，一匡天下。”这句话意味着我们至今都受益于管仲的恩赐。如果没有他的努力，我们可能会被少数民族、游牧民族同化。同化意味着服饰发式的改变“被发左衽”，即散着头发，重环垂耳，以及穿着左边压右边的衣服，这与中原汉族人的右边压左边的服饰截然不同。

在中国古代，服饰和发型的改变往往象征着礼制的崩溃和国家灭亡。保护发式的重要性不言而喻。例如，在明末，满人入关后发布的剃发令引发了大量反抗。许多人因为不愿改变发型而遭到清兵镇压。江阴城为了保留发型，进行了长达八十多天的抵抗，最终全城被清军屠杀。这一事件表明，当时的人们对发型的重视程度超乎寻常。

身体发肤，受之父母，不可轻易损伤。年轻时可以剃发，但成年后则需蓄发蓄须，直至临终。崇祯帝在煤山殉国时，因无颜见列祖列宗，以长发覆面，头发长到腰部。