鞠躬尽瘁的诸葛亮为什么算不上治国贤相？

　　我们都知道《演义》中，最著名的军师。他的聪明、机智在三国中都有体会到。，有人却说诸葛亮算不上三国时期的治国贤相。以诸葛的聪明才智为什么不算治国贤相呢?　　

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　　诸葛亮是中国历史上着名的人物，他的军事才华经过罗贯中的渲染早已家喻户晓，一般认为他是一个能上知天文下知地理的神仙式的人物。事实上诸葛亮并不是卓越的军事家，他的六出祁山也不是百战百胜。对于治理国家，一般认为诸葛亮也不是很有作为的政治家。诸葛亮在某些治国方面都有很明显的缺陷。诚然，诸葛亮很辛苦，所谓“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”也不过如此。不过作为一国的丞相，诸葛亮也有自身的缺陷

　　其一，用人偏差。诸葛亮用人喜欢用自己身边的人，对于不是自己阵营的人，往往怀有敌意。最着名的便是失街亭事件。当时诸葛亮舍弃诸多名将比如、等人不用，而选用了自己的心腹，马谡刚愎自用，拒绝听从属下王平的建议，以至街亭失守。

　　其二，不善于挖掘人才，俗话说十步之泽，必有香草;十室之邑，必有忠士。益州一带在诸葛亮时代，人才基本匮乏，连诸葛亮自己也说今天下三分，益州疲弊，此诚危急三分存亡之秋也。所谓益州疲弊，不只是益州一带经济上穷困凋弊，也是人才没有及时得到发现。蜀国后期的人才，基本上还是在世的时候选拔的。　　

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　　其三，诸葛亮喜欢，他不喜欢放权，不仅仅是自己手下人，就是当时的也没有多大权力。史载刘禅在位的时候，就对诸葛亮的专权非常不满，他说政由，祭则寡人，也就是自己不过是名义上的国家元首，至于真正说话算话的还是诸葛亮本人而已。

　　其四，诸葛亮太过于吃毛求疵，对所有的人太不放心，刑罚超过二十军棍的都要亲自过问。历载诸葛亮在祁山想要速战速决，便遣使求战，不谈军事，问使者“诸葛公起居何如，食可几米?”使者说“三四升。”然后对问政事，使者说“二十罚已上皆自省览。”经过一番不经意的询问，司马懿对人说“其能久乎”(《·宣帝纪》)

　　江泽民同志曾说过“领导干部要有识才的慧眼、用才的气魄、爱才的感情、聚才的方法，知才善任，广纳群贤。”看看历史上的是如何让自己的战胜强大的的，他说“要论出谋划策，，我不如;要论治理国家，安抚百姓，筹集粮饷，我不如;要论带兵打仗，战必胜，攻必取，我不如。”　

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　　诸葛亮只顾自己的聪明才智，而忽略了挖掘人才、重用身边有才能的人士。要想让自己的下属发挥应有的作用，要善于发现，是给广大的人们带来应有的实惠，为此，只能只要发动所有人的积极性，能动性，或许就可以谈得上是一位真正的治国贤才啦。

　　诸葛亮做到了千古留名，以至于几千年后人们依然对它的事迹。人生无完美，总有一些憾事。