东方朔竟然是东华帝君的徒弟?难怪那么聪明
(前154年-前93年),字曼倩,平原郡厌次县(今山东省惠民县)人,西汉辞赋家。
时,朔上书自荐,言:“臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生,若此可以为天子大臣矣。”遂诏拜为郎,后任常侍郎、太中大夫等职。古代隐士,多避世于深山,而他却自称避世于朝廷。
网络配图
东方朔一生著述甚丰,写有《答客难》、《非有先生论》、《封泰山》、《责璧》、《试子诗》等,后人汇为《东方太中集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。在《前汉书》中称他为“滑稽之雄”,晋人写有《东方朔画赞》,对东方朔的高风亮节以及他的睿智诙谐,备加称颂,大书法家颜真卿将此文书写刻碑。此碑至今仍保存在陵县,名《颜字碑》。日本侵华期间,此碑曾被日本当地驻军当做军营门前水沟上的石板,马踏车碾,致字迹局部损毁。目前《颜字碑》的真迹和仿制品都存放在陵县人民公园的“颜碑亭”里。
网络配图
他,对当时的政治局势有自己的观点,“时观察颜色,直言切谏”,但因性格诙谐,滑稽多智,常在武帝面前谈笑,被汉武帝视为俳优之人,不得重用。于是东方朔写有《答客难》、《非有先生论》其中赋体散文《答客难》是其代表作,开了赋体文学的新领域。的《解嘲》和班固有《答客戏》,都是由《答客难》的形式发展来的。《汉书·艺文志》著录“《东方朔》二十篇”。东方朔亦著有《神异经》。
据的说法,东方朔将死之际,以《》“营营青蝇,止于蕃。恺悌君子,无信谗言。谗言罔极,交乱四国”之句上谏,希望汉武帝能远离小人,阻退谗言。之后不久东方朔去世,后人评价其行为正是“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”的写照。
网络配图
在后来的各种记载中,东方朔的事迹常被神化,将其描绘成暂居人间的神仙,如太白金星。也有诗曰:“世人不识东方朔,大隐金门是谪仙”。东方朔同时因其滑稽多智被尊为相声业的祖师爷。
神话小说《》里东方朔是东华帝君的弟子,道号曼倩,在孙悟空找东华帝君救人参果树时出现。