张居正能挽救明朝 张居正死后为何会被清算

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　　张君正以一己之力，为明王朝续命70年，站在如今的视角来看，他不愧为一位大英雄;但为什么因他的改革而受益的明王朝统治集团，却“忘恩负义”地剥夺其荣誉、迫害其家人，甚至险些将其开棺鞭尸呢?这反映了人性中的弱点。

　　中国历史上有两种人很难有好的归宿一是权臣，二是改革家。很不幸的是，张居正这两种身份全占了。

　　我们先看看历史上那些权臣、改革家的共性，再聊聊张居正的个例。

　　所谓权臣，可以理解为权力大到能够跟帝王相提并论(甚至超过)、但并没有意图的大臣。严格来说，这个名词本身并没有褒贬之意，关键在于权臣的性质。咱们这里只列举那些相对正面的权臣。

　　谈到权臣，必定会提到“伊、霍”，即的、西汉的，这二位是两千年封建史上无数官员的终极偶像。

　　伊尹历经成汤、、仲壬、、五代君主，辅政五十余年，职务相当于后世的相。其权力之大，甚至可以左右君主的命运，比如他曾将为政无道的太甲流放。在正统史料中，伊尹享年百岁、光荣去世;但《》称，伊尹放逐太甲后想篡位自立，结果被对方暗中刺杀。

　　霍光咱们很熟悉，死后，他被指定为辅政大臣，执掌权力近20年，曾经废除、迎立，为西汉王朝做出了卓越贡献。但在他死后，全家被灭族。

　　还有两位，是诸葛亮口中的“管仲、乐毅”，前者辅佐齐桓公成为首位春秋五霸，晚年得以善终;乐毅辅佐振兴、率燕国几乎灭掉，但在燕惠王即位后，他却不得不逃向捡回一条命。

　　另，战国时主持秦国政局数十年的，最终也落得被驱逐的结局。

　　相对于权臣，中国历史上的改革家下场整体上更加悲惨。

　　以变法推动强盛一时的，死于楚国贵族的乱箭之下，尸体被车裂;

　　中国古代最为成功的变法，让秦国改头换面、奠定秦国一统天下基础，但商鞅却被以谋反罪名诛杀、灭族，尸体被车裂;

　　思维看似超前、实际上试图以周礼治国的改制归于失败，其本人惨死;

　　去世，曾经轰轰烈烈的的变法被全部废除，王安石本人郁郁而终。

　　综上我们可以发现这样一个规律那些为所在王朝做出过积极贡献的权臣、改革家，下场大多不怎么好。其主要原因在于他们的行为，虽对所在政权整体利益具有积极贡献，但要么侵犯了帝王本人的威严，要么损害了既得利益阶层的权益。只要条件成熟，这些人必定会对权臣、改革家进行打击报复。

　　一句话概括当个人利益和集体利益冲突时，绝大多数人会毫不犹豫的选择前者，这就是人性中的一项重大弱点。我们结合张居正变法来理解这一概念。

　　先看看张居正为什么要推进变法。

　　明朝中晚期，曾经号称“远迈汉唐”的明王朝已经今非昔比吏治腐败，尸位素餐的冗官多到;土地兼并恶化，财富过于集中，百姓处境悲惨，国库空虚、财政拮据;军事方面，外有蒙古、女真，内部流民频频......这一幕，跟后来明朝末年皇帝面对的情况何其相似。

　　幸运的是，与明末、相继乱政不同，此时的大明王朝，还有一批像张居正这样既有决心、又有能力的实干家。

　　与上文相对应，对于张居正变法的内容，我们从政治、经济、军事三方面进行梳理。

　　政治方面，“尊主权、课吏职、信赏罚、一号令”。强化中央集权，推行“考成法”，狠抓对各级官员的考核，其后视具体表现进行赏罚;重用良臣、裁汰冗官，减轻国家财政压力、提高政府办事效率。还打击不法权贵，确立社会对法规的尊重，获取百姓对统治集团的信任。

　　经济方面，明王朝的首要问题是国家和老百姓没钱，但地主权贵富得流油。针对特权阶层兼并土地、其后利用权力逃税避税的现象，张居正重新丈量、核对全国耕地，打击偷税漏税;在此基础上，推行“一条鞭法”，通俗理解，就是把以前所有苛捐杂税“并为一条”，收税的时间、方式、内容简单明了，避免官员从中捞取油水。

　　军事方面，结合国库吃力、百姓疲敝的现状，在边境推行相对和平的防御政策。一方面在边境修建瞭望台，起用、等名将;另一方面与人进行边境贸易，不仅维持了边疆稳定，还使明朝廷获得了可观的经济利益(得到大量马匹，积攒储蓄金400万)。

　　张居正极为聪明，他以“推行太祖法制”为掩护，实际上处处针砭时弊，既堵住了一些反对派之口，又有效迎合了老百国家的现实需要，这就是他与王安石相比更加成熟的地方。

　　张居正变法给明王朝带来的积极改变是有目共睹的。他主政前，国库存粮不够一年之用，若遇上大灾大战，明王朝将面临崩溃之忧;他改革后，国库存银六七百万辆，存粮够用十年，政坛苛疾被一扫而空，对内对外局面稳定，和谐稳定、的盛世之貌初露端倪，也为皇帝留下了一份雄厚的家业。所以后人称赞张居正“除却伊、周只此人”，“唯一的大政治家”。

　　但在统治集团中，掌握真理的向来是少数派。相对不安现状、敢于革自己所在群体的“命”的张居正而言，那时的大部分统治者都是短视、自私的。相对于变法带给王朝的改变，他们更注重个人的颜面和利益。

　　张居正死后短短4天，就有七个言官弹劾掉了张居正留下的接班人潘晟;随后，他们把矛头直接指向了张居正。万历几乎是的翻脸，连接祭出抄家、削爵、夺赐、诏告天下、甚至差点开棺鞭尸等无情的霹雳手段，张居正家属也饱受迫害。

　　万历皇帝为什么要这么残忍的对待自己王朝的功臣?这里尝试以他的视角进行解释

　　其一，张居正主政的十年，也是自己像儿子一样被其管教的十年，这对年纪渐长、帝王尊严意识逐渐苏醒的万历来说是奇耻大辱;

　　其二，对帝王而言，有些事物是神圣不可侵犯的，那就是权柄“惟名与器，不可以假人，君之所司也”。张居正虽主张“尊主权”，但彼时的生杀予夺、奖惩大权都在他这个身上，这对至高无上的皇权无疑是极大的侵犯;

　　其三，封建皇权下向来推崇“零和博弈”，即皇帝不允许有人的权威超过自己。而否定张居正的最好办法，莫过于否定他做过的一切。

　　以上，就是张居正作为权臣付出的代价。作为改革家呢?

　　万历皇帝敢于如此暴虐的清算张居正，是因为有那些变法“反对派”的支持与协助。结合上文变法措施我们很容易发现，打击土地兼并、严查逃税漏税、加强对官员的考核，处处打在那些政权寄生虫的要害上;变法让国家和老百姓得利，但对那些依靠特权强取豪夺、尸位素餐的权贵而言，无所事事就能“朱门酒肉臭”的好日子过去了，他们对张居正自然恨得几乎想食其肉、寝其皮，也就不奇怪为什么他们一度想开棺鞭尸了。

　　实际上，纵观几千年的封建史，王朝的覆灭过程形态各异，但都有个共同特征阶级固化、土地兼并严重到无以复加，封建政权无法自我调节，只有通过战争来重新洗牌，以最为残忍地方式实现新一轮的循环。

　　“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，任何王朝在初期都体现出欣欣向荣的气象，但没过多久就步入下坡路;的本意，就是试图通过统治阶层的自我调整，以使王朝逐步趋近开国时期的状态，只可惜人死政灭，明朝的颓败不可避免。

　　光从这一点来看，万历皇帝比当初秦国的差远了，毕竟后者能够“灭其人而留其政”、杀掉商鞅但保留。

　　不过，张居正仍配得上这样的评价“他也是一个真正的英雄，是一个孤独的英雄”。