杨贵妃要给安禄山洗澡 唐玄宗得知为何一点也不慌
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杨贵妃一直历史中的活跃人物,有“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”爱情,也有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的宠爱,还有杨贵妃认安禄山为“干儿子”,亲自给安禄山洗澡的荒诞闹剧。
安禄山的母亲是的一位巫师,每天的工作就是占卜,在公元703年生下安禄山。安禄山最初的名字叫轧荦山,在突厥语言中是战斗的意思,安禄山日后果然没有辜负这个名字。
安禄山幼年丧父,跟着巫师母亲生活,后来母亲又嫁他人,而安禄山就是在这时候改叫安禄山的。整日和继父生活在一起,让安禄山感到耻辱,所以安禄山一直想逃离。
在安禄山十几岁的时候,根据《》记载,安禄山在外游历精通六国语言,长大后做着“牙郎”,就是古时候帮助买卖双方讨价还价的传话筒。
公元732年,也是唐朝开元20年,安禄山在幽州因为偷别人家的羊被官兵抓到,当时安禄山被送到张守珪那里,张守珪本想乱棍打死安禄山,结果安禄山临死大喊“你不想消灭藩族吗?为什么打死我?”
张守珪听后细看安禄山,认为此人将来必定大有作为,就让安禄山和他的同伙去抓俘虏,结果安禄山果真抓来俘虏,张守珪就将安禄山提拔为偏将。
在《旧唐书》中记载,安禄山非常惧怕张守珪,因为张守珪嫌弃安禄山太胖,导致安禄山吃饭都不敢多吃。在张守珪的手下,安禄山表现非常勇猛,后来张守珪就将安禄山收为义子。
从公元740年开始,安禄山担任平卢兵马使,随后凭借着安禄山的聪明才智加上投机取巧,官职越来越高。起初并不知禄山,安禄山经常贿赂来往路过的官员,请他们帮自己在唐玄宗面前多多美言。
两年之后,唐玄宗准备在平卢设置节度,而安禄山则被任命为平卢节度使,安禄山获得上朝面圣的机会,凭借着安禄山良好的表现,唐玄宗对安禄山的好感也是与日俱增。
在安禄山的贿赂之下,很多人为其说好话,比如张利贞、席建侯、等,唐玄宗对安禄山。安禄山不仅善于贿赂大臣,更会时不时地表明忠心。
公元747年,安禄山来到京城拜见唐玄宗,已经45岁的安禄山总是扛着一个啤酒肚,但安禄山竟然主动为唐玄宗跳了一段胡旋舞,而且还跳得有模有样,活生生一个灵活的胖子。
唐玄宗看安禄山挺着啤酒肚跳舞,乐得哈哈大笑,唐玄宗问安禄山“你的肚子这么大,里面装的都是什么?”安禄山一脸严肃地说“全是赤胆忠心!”
杨贵妃为安禄山洗澡
在安禄山有见到唐玄宗机会后,自然就有机会见到玄宗宠爱的杨贵妃。一次,安禄山拜见唐玄宗,正巧杨贵妃也在旁边,安禄山先是跪下拜见杨贵妃,然后再拜见唐玄宗,这并不符合封建礼制,所以唐玄宗当场问安禄山为何先拜见贵妃,再拜自己。
安禄山义正言辞地对唐玄宗说“臣本是胡人,胡人都是将母亲放在前面,而父亲则要放在后面,臣将陛下和贵妃视为父母,有先拜贵妃后拜陛下的顺序。”
唐玄宗听后露出的神情,而在一旁的杨贵妃听完安禄山的解释,瞬间来了精神,这不是明摆着安禄山要认自己为干娘的意思嘛,杨贵妃就欣然将安禄山认作干儿子。唐玄宗对杨贵妃百般宠爱,对这点事自然并无异议,虽然安禄山比杨贵妃的年纪还大。
在古代,人们对生死大事非常重视,在古代诞生礼中有一个很重要的仪式就是“洗三”,意思是在婴儿出生三日后,要专门举行沐浴仪式,将亲戚好友都请来为新生婴儿带来祝福。
民间一直流传“洗三”,主要是为了洗去污秽,消灾免难,到了杨贵妃这里,活生生变成了大唐帝国的闹剧。
根据《》记载,在安禄山大寿时,唐玄宗和杨贵妃作为父亲和母亲都赏赐了很多宝物,之所以说是大寿,因为安禄山已经是年近五十的人了。
这些赏赐还不够,安禄山大寿后的第三天,杨贵妃将安禄山召进宫中,要专门为自己的干儿子安禄山举办一场大型“洗三”祈福活动。
杨贵妃让宫女将安禄山扒光衣服洗澡,然后拿出提前缝制好的特大号红绸襁褓,把安禄山像小孩一样包裹起来,随后用轿子抬着安禄山在御花园中转圈。
《资治通鉴》记载“上闻后宫欢笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之,喜,赐贵妃洗儿金银钱。”
也就是说,唐玄宗听到后宫中欢声笑语,就问身边的宫女是什么事情这么快乐,得知是杨贵妃为安禄山举办的“洗三”盛事,唐玄宗亲自前往现场观看。玄宗看后大喜,还专门赏赐给杨贵妃“洗儿钱”。
唐玄宗为什么不阻止
一是大唐民风开放。
唐朝是让世界记住的中国模样,唐朝的强盛不仅仅体现在国力强大,还有唐朝展现出来的兼容并包,唐朝是一个开放而又强盛国度。
唐玄宗李隆基所处的唐朝已经是鼎盛时期,作为天朝上国的帝王,自然拥有开放包容的胸怀,而且“洗三”作为一直都有的风俗习惯,代表着除污祈福的美好祝福,玄宗自然不会死板阻止,从史书记载来看也确是如此。
二是唐玄宗极其宠爱杨贵妃。
唐玄宗对杨贵妃的宠爱被无数人所称道,杨贵妃作为古代,似乎她的故事更多都是与美好爱情相连,经常出现在诗人笔下。
玄宗如此宠爱杨贵妃,当初杨贵妃将安禄山收为干儿子,唐玄宗都没有阻止,现在杨贵妃如此开心,笑声惊动后宫,唐玄宗自然不会干那些扫兴的事。
三是杨贵妃并未亲自动手。
在前文中已将《资治通鉴》中的相关内容摘录出来,可以清楚看到杨贵妃只是指挥宫女去做,并非自己亲自为安禄山洗澡,杨贵妃也不可能亲自在众目睽睽之下为安禄山洗澡,这点是唐玄宗没有阻止杨贵妃的关键之处。
假设杨贵妃与安禄山真的有超越“母子”关系的故事,那杨贵妃更不可能惊动唐玄宗,声势如此浩大的“洗三”活动,更加表明杨贵妃与安禄山之间并没有超越关系的关系。