窝阔台在位期间有哪些为政举措？他又有哪些轶事典故呢？

　　孛儿只斤·，即窝阔台汗，蒙古帝国大汗，的第三子。接下来学习方法网小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

　　1225年受封于也儿的石河(今额尔齐斯河)上游和巴尔喀什湖以东一带，建斡耳朵于也迷里城(今新疆额敏县)。1229年忽里台大会被拥戴登基，管理整个蒙古帝国。他继续父亲的遗志，扩张领土，南下灭金国，派拔都远征欧洲，他在位期间疆域版图曾扩充到中亚、华北和东欧。在位期间，任用契丹人为中书令，采用汉法，并且开科取士，重用中原文人，奠定的基础。1266年十月，太庙建成，制尊谥庙号，追尊窝阔台庙号为太宗，英文。

　　轶事典故

　　广播恩惠

　　窝阔台是个性情复杂的人物。他仁爱好施，喜好大度地广播恩惠，他的宫廷几乎成了普天下的庇护和避难地。在赏赐财物方面，他胜过了他的前辈。因为天性慷慨大方，他把来自帝国远近各地的东西，常常不经司帐和稽查登录就散发一空。几乎没有人不得到他的赐物离开他的御前，也没有乞赏者从他嘴里听见“不”或“否”字。从四方来求他的穷人，都意外地满足了期望。有一次窝阔台在上时，有人献给他两三个西瓜。他的扈从中没有人有可供施舍的钱或衣物，他就将皇后耳边戴着的两颗珍珠摘下赏给了那个人，皇后说：“此人不知珍珠的昂贵，不如让他明天到宫里去领些钱物。”窝阔台却说：“他是个穷人，生活艰难，等不到明天。”

　　宽仁待民

　　窝阔台有宽仁的一面。三个罪犯被带到他面前，’他下令将他们处死;当他离开大殿时，遇到一位扬尘嚎哭的妇人。他问：“你这是为什么?”她回答：“因为你下令处死的这些人，其中一个是我的丈夫，一个是我的儿子，另一个是我的兄弟。”窝阔台说：“三人中你任择一个活命吧，为你的缘故饶他不死。”妇人答道：“丈夫能够再找，孩子也可望再生，但兄弟不能再得。”听到这话，窝阔台于是全部赦免了这三人的死罪。

　　为政举措

　　赋税改制

　　在位期间，制定蒙古地区值百抽一的赋税制，无水处挖井，迁牧民居住。设驿站，制定乌拉制(驿站服役)，加强了蒙古本土与占领地区之间的联系。1235年筑蒙古首都哈剌和林城，建万安宫。制定中原和西域的赋税制度，令耶律楚材主持中原赋调，麻合没的滑剌西迷主持西域赋调。为了加强对中原地区的统治，立，以耶律楚材为中书令，粘合重山为左丞相，镇海为右丞相。置十路征收课税使。始行交钞。立燕京编修所和平阳经籍所。封五十一世孙孔元措为衍圣公，修孔庙，试诸路儒士，中选者除任本地议事官外，还得四千零三十人，免除他们的赋税。为加强蒙古统治阶级的统治权，任命失吉忽秃忽为中州断事官，设治燕京(今北京)，“主治汉民”。1238年，将中原课税以二百二十万两卖给回回商人奥都剌合蛮，并命他为提领诸路课税所官，加重了中原人民的负担。1240年命张柔伐宋。

　　改定官制

　　成吉思汗时中央官制比较简单，随着统治区域的扩大和政务的繁多，在逐步接受周围政权先进管理的基础上，窝阔台开始进行改革。1229年，设立课税所。1231年，设立中书省，任命耶律楚材为中书令，粘合重山为左丞相，镇海为右丞相。这时中书省的权力虽然不能与，，的中书省相提并论，与以后忽必烈建立元朝后的中书省有所不同，但它毕竟标志着蒙古政权的最高行政机构已经从内廷初步分离出来，标志着军政合一制开始发生分化。正是在这一基础上，才出现了蒙古政权和元朝的一系列汉化即封建化改革。