忽悠双鬓冷霜飘

曾子曰：孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——题记

父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我，顾我复我，春去秋来，已十余载。羊知跪乳，乌鸦反哺，有孝有德，以引以翼。

孝思不匮，永锡尔类。这是文帝刘恒的亲尝汤药，他的仁孝之名闻于天下。他侍奉在旁，目不交睫，衣不解带，三年有余；这是宗圣曾参的噬指痛心，他以孝为本留后世。他不仅提出了“慎终”、“追远”、“民德归厚”的主张，还认为：君子之孝也，忠爱以敬；反是，乱也。尽力而有礼，庄敬而安之；微谏不倦，听从而不怠，欢欣忠信，咎故不生，可谓孝矣。

於乎皇考，永世克孝。这是孟宗的哭竹生笋，他尽心尽力侍奉母亲，孝意感天地，严冬时分，地裂生笋。他官至司空，却更明白“哀哀父母，生我劳瘁”；这是黄香的扇枕温裘，他九岁丧母，事父极孝。他为父亲酷暑扇枕，寒冬温裘。他博通经典，文采飞扬，却更懂得“哀哀父母，生我劬劳”。他被世人称赞为“天下无双，江夏黄香”。

永言孝思，孝思维则。这是黄庭坚的涤亲溺器，他是江西诗派的“一祖三宗”，他是诗歌方面与苏轼并称的“苏黄”，他是书法方面的“宋代四大家”之一，可回到家里，他只是一个为母亲洗涤溺器，竭尽孝诚的儿子；这是朱寿昌的弃官寻母，他是司农少卿、朝议大夫，他刺血《金刚经》辞官寻母，他的事迹广为流传，嘉靖年间被建孝子祠。王安石有诗云：彩衣东笑上归船，莱氏欢娱在晚年，嗟我白头生意尽，看君今日尽凄然。

百善孝为先是中华民族的优秀传统美德，可如今“深圳公务员打骂咬亲生父母”，“井陉矿区的75岁老人因子女不孝离家出走”这种令人痛心的事件屡见不鲜。“孝”，似乎变得无关紧要了。其实，“孝”是善之首，人之本，我们一定要扬善固本。“孝”是一个人的灵魂，所谓“首孝悌，次谨信，有余力，则学文”，其所强调做人的第一准则便是“孝”。仁者见仁，智者见智。而何以为孝？至少我认为，青少年因犯罪被判刑是不孝的；以一时好奇为借口而吸毒，致使父母痛心无奈是不孝的；还未享受美好的人生便因一些小挫折而选择轻生也是不孝的……“孝”，不仅仅要对做到对父母负责，也要做到对自己言行的负责。

庚黔娄尝粪忧心，杨香扼虎救父，吴猛恣蚊饱血，王祥卧冰求鲤，崔山南乳姑不怠，王裒闻雷泣墓……牛有舔犊之意，鱼有弓身救子之情。作为天地中万物的灵长——人，我们应当更懂得孝敬父母。要时刻牢记：人不孝其亲，不如草与木。