细数中国古代十大才女：谁是历史上十大才女之首

　　No.1 词国俊杰——

　　李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)，宋代(南北宋之交)女词人，号，山东省济南章丘人。婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

　　她出生于。早期生活优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究。志趣相投，生活美满，一年重阳节，李清照作了那首著名的《醉花阴》，寄给在外当官的丈夫“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。据《嫏环记》载，赵明诚接到后，叹赏不已，又不甘下风，就闭门谢客，废寝忘食，三日三夜，写出五十阙词。他把李清照的这首词也杂入其间，请友人陆德夫品评。陆德夫把玩再三，说“只三句绝佳。”赵问是哪三句，陆答“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

　　金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。一生经历了表面繁华、的北宋末年和动乱不已、偏安江左的初年。目睹了的李清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。金兵的横行肆虐激起她强烈的爱国情感，她积极主张北伐收复中原，可是南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅，使李清照的希望成为幻影。李清照在南渡初期，还写过一首雄浑奔放的《夏日绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思，不肯过江东。”借项羽的宁死不屈反讽徽宗父子的丧权辱国，意思表达得痛快淋漓，表达对宋王朝的愤恨。

　　多年的背井离乡，她那颗已经残碎的心，又因她的改嫁问题遭到士大夫阶层的污诟渲染，受到了更严重的残害。她，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，寂寞地死在江南。

　　李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。她的词作，流传千古，被誉为“词家一大宗”。她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物，韵调优美。如《一剪梅?红藕香残玉簟秋》(红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。)等。后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤。如《声声慢?寻寻觅觅》(寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!)。她的人格像她的作品一样令人崇敬。她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅;既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。她不仅有卓越的才华，渊博的学识，而且有高远的理想，豪迈的抱负。她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格，又使她在宋代词坛上，从而对、以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬。有“千古第一才女”之美誉。

　　李清照有《易安居士文集》、《易安词》等著作，但久已不传。现存诗文集为后人所辑，有《漱玉词》1卷，《漱玉集》5卷。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《醉花阴》、《武陵春》、《夏日绝句》等。

　　李清照作为中国古代文学史上少有的女作家，其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面，让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。而且，她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此，李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典范，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。

　　No.2 ——

　　蔡文姬(约174年-约239年)名琰，原字昭姬，晋时避讳，改字文姬，末年陈留圉(今河南开封杞县)人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家，精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。

　　她的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是的友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以为偶像，也从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，留名青史。可惜东汉末年，社会动荡，她初嫁于卫仲道，后因无子，丈夫死去而回到母家，又因匈奴入侵，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生育2个儿子。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。

　　蔡文姬多年被掳掠是痛苦的，一旦要结束十二年的羶肉酪浆生活，离开对自己恩爱有加的左贤王，和天真无邪的两个儿子，分不清是悲是喜，只觉得柔肠寸断，，在汉使的催促下，她在恍惚中登车而去，在车轮辚辚的转动中，十二年的生活，点点滴滴注入心头，从而留下了的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。

　　“十八拍”，乐曲即十八乐章，在歌辞也就是十八段辞。第一拍中所谓“笳一会兮琴一拍”，当是指胡笳吹到一个段落响起合奏声时，正好是琴曲的一个乐章。此诗的形式，兼有骚体(句中用“兮”字)与柏梁体(用七字句且每句押韵)的特征，但并不纯粹，或可称之为准骚体与准柏梁体。全篇的结构可大别为开头、中腹、结尾三部分。第一拍为开头，总说时代动乱与个人所受的屈辱;中腹起自被掳西去的第二拍，止于放还东归的第十七拍，历时十二年，分为思乡与念儿前后两个时期;一拍为结尾，呼应篇首，结出怨情。

　　“十八拍”节选别儿归国的【第十三拍】

　　不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑，胡儿号兮谁得知。与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉。焉得羽翼兮将汝归，一步一远兮足难移。魂消影绝兮恩爱遗，十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。

　　南匈奴人在蔡文姬去后，每于月明之夜卷芦叶而吹笳，发出哀怨的声音，模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”，成为当地经久不衰的曲调。中原人士也以胡琴和筝来弹奏《胡笳十八拍》非常盛行，据传中原的这种风尚还是从她一个丈夫董祀开始的。

　　蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍;

　　胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

　　人李颀发出这样的感慨。

　　蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡，但断壁残垣，已无栖身之所，在曹操的安排下，嫁给屯田校尉董祀，这年她三十五岁，公元208年，爆发了著名的“”。

　　《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗，“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。五言《悲愤诗》节选中写到“斩截无孑遗，尸骸相撑柜。马边悬男头，马后载妇女”，以叙事详尽、细节逼真见长。

　　蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。

　　蔡文姬也确实非常有才气，是历史上少有的才名盖过美貌的女子。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”。

　　明人陆时雍在《诗镜总论》中说“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，直是激烈人怀抱。”盛称蔡文姬的资质与修为，一个的好女子，命运是如此凄惨，婚姻生活如此不幸，令世人感到悲凉与叹息!

　　文姬亦擅长书法，其文笔宋刻《淳化阁帖》有收录。蔡文姬一生，特别是归汉后，继承父亲的遗志，撰写了《续后汉书》，这不能不说是她对祖国古代文化作出了卓越贡献。

　　No.3 史笔千秋——班昭

　　班昭(约45年?-约117年?)，一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家(gū)。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。

　　班昭家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。

　　班昭的文采就表现在帮她的哥哥班固修《汉书》，这部书是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与《》齐名，全书分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她的父亲死后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，字孟坚，九岁能作文，稍大一点，博览众书，之言无不穷究，不料就在他快要完成《汉书》时，却因窦宪一案的牵连，死在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。

　　幸而知道班昭是一位、学识过人的，即召她和马续到皇家的东观藏书阁续修《汉书》。昭为继父兄遗志，欣然奉召。在藏书阁经年累月孜孜不倦地阅读了大量史籍，整理、核校父兄遗留下来的散乱篇章，并在原稿基础上补写了八表《异侯王表》、《诸侯王表》、《高惠高后文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚恩泽侯表》、《百官公卿表》、《古今人表》和《天文志》。至此，这部完整的《汉书》，历经40年的编撰工作，班昭在四十岁的时候，终于完成了《汉书》。虽先后经过四个人之手撰写，但读起来却“后先媲美，如出一手”，十分和谐。

　　除整理、续写《汉书》外，班昭在传播和普及《汉书》方面，也颇有贡献。《汉书》问世以后，读者多不通晓，她还教授大儒马融等诵读。班昭的德才深得汉和帝的器重，和帝多次召她进宫，让皇后和诸嫔妃拜她为师，向她学习儒家经典、天文、数学，从而使班昭声名大震。班昭丈夫，人们便尊她为“曹大家”(当时人们把学识高、品德好的妇女尊称为“大家”;“家”在此读姑。)

　　班昭除在史学方面编撰《汉书》卓有成就外，她还是一位杰出的文学家，著有赋，颂，铭，诔，哀辞，书，论等，共十六篇。辑成《大家集》三卷，但可惜大都失传，现只留下《东征赋》和《女诫》7篇。

　　班昭所作《东征赋》一篇，被昭明太子萧统编入《文选》，保存了下来。李善注引《大家集》说，“子谷，为陈留长，大家随至宫，作《东征赋》。”又引《流别论》说“发洛至陈留，述所经历也。”《东征赋》是班昭随同儿子到陈留赴任时，描述自身经历的作品。又曾为班固《幽通赋》作注，今存《文选》李善注中。

　　班昭主要生活在汉和帝时代，汉和帝在班超死后不久就驾崩了，皇子生下来才一百天，就嗣位为，邓临朝听政，不到半年，殇帝又死，于是以清河王嗣位为，安帝才十三岁，邓太后仍然临朝听政。邓太后以女主执政，班昭以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地尽忠。邓骘以大将军辅理军国，是太后的兄长，颇受倚重，后来母亲过世，上书乞归守制，太后犹豫不决，问策于班昭，班昭认为“大将军，此正其时;不然边祸再起，若稍有差迟，累世英名，岂不尽付流水?”邓太后认为，批准了邓骘的请求。班昭年逾古稀而逝，皇太后为她素服举哀。

　　班昭是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她是位史学家，也是位文学家，还是位政治家。《汉书》出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，《汉书》中最棘手的是第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢!

　　作为第一位女史学家和文学家，班昭名留青史，光照人间。

　　No.4 多才风雅——

　　上官婉儿(公元664年—公元710年7月21日)，又称上官昭容，唐代女官、诗人、皇妃。陕州陕县(今属河南三门峡)人，孙女，上官仪获罪被杀后随母配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。时，封为昭容，权势更盛，在政坛、文坛有着显要地位，从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门，《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年，临淄王(即)起兵发动唐隆政变，与韦后被杀。

　　上官婉儿一生跌宕起伏，与武后、中宗相始终。其门第高贵，却身世坎坷。出生当年，祖父上官仪因议论武后的废立而获罪被杀，其父庭芝从死，婉儿随母配入掖庭。上官婉儿天资聪敏，少年时代就在宫廷脱颖而出，《景龙文馆记》记载(婉儿)年十四，聪达敏识，才华无比。天后闻而试之，援笔立成，皆如宿构。上官婉儿不仅有文词，而且明习吏事，逐渐获得了武则天的任，得以参与奏章的批复和政令的拟定，成为武周王朝的政治核心。

　　中宗复位之后，亟需借重上官婉儿的政治才干，又令专掌制命，深被信任，寻拜为昭容。昭容为九嫔之一，当时在后宫地位仅在皇后之下，上官婉儿从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告，其政治地位又非武则天时代所能比拟。按照惯例，朝廷文告均由名儒学士草拟。《旧唐书》职官志记载武德、贞观时，有温大雅、、李百药、岑文本、许敬宗、褚遂良。永徽后，有许敬宗、上官仪，皆召入禁中驱使，未有名目。乾封中，之、刘禕之、周思茂、元万顷、范履冰，皆以文词召入待诏，常于北门候进止，时号北门学士。天后时，苏味道、韦承庆，皆待诏禁中。中宗时，上官昭容独当书诏之任。上列诸人，均为朝廷重臣，一代文宗。与之相比，上官婉儿以一人之力，批复四方的表奏和草拟朝廷的政令，其政治才干和文学修养由此可见一斑。

　　中宗景龙元年(707年)，婉儿度过了太子李重俊发动政变的危机后，更致力于辅佐朝政。设立修文馆，“盛引当朝词学之臣。”是相当富有政治智慧的手段。《大唐新语》记其“大搜遗逸，四方之士应制者向万人”。说穿了搜英猎俊主要是为了扩充自己的政治力量，此举对促成中宗朝宫廷诗创作日益繁盛局面的形成功不可没。《景龙文馆记》记载自通天后，建( 逮) 景龙前，恒掌宸翰。其军国谋猷，杀生大柄，多其决。显然已达到政治上的巅峰状态。《景龙文馆记》这样评价婉儿“至幽求英俊，郁兴辞藻，国有好文之士，朝无不学之臣，二十年间，野无遗逸，此其力也”。借助显赫的政治地位，通天元年之后的宫廷文坛，上官婉儿成为拥有绝对大权者。张说《唐昭容文集序》云“昭容两朝专美，一日万机，顾问不遗，应接如响……文章之道不殊，辅佐之功则异，嘉猷令范，代罕得闻，庶姬后学，鸣呼何仰”。“两朝专美”一词形容上官婉儿在武后和中宗朝的显赫地位，实不为过。

　　上官婉儿的诗歌创作，既有对“上官体”形式技巧的继承，更在诗歌的题材范围、抒情特征及格调气度等方面对此前的宫廷诗有所超越，从而为诗歌从初唐宫廷诗的歌功颂德、绮错婉媚迈向、的盛唐之音，跨出了重要一步。《龙城录》下《异人录》对上官婉儿的诗歌有“绝丽”之评，这位才华绝代而创作丰赡的诗人，唐玄宗曾下令汇集她的诗文，撰成《唐昭容上官氏文集》二十卷，诏燕国公张说题篇，惜已散轶。《全唐诗》中现存诗三十二首，按内容可分为三类抒情述怀、应制奉和、出游纪胜。上官婉儿现存不多的诗作中，有一首屡被提及，备受重视，那就是其抒怀之作《彩书怨》

　　叶下洞庭初，思君万里余。露浓香被冷，月落锦屏虚。

　　欲奏江南曲，贪封蓟北书。书中无别意，惟怅久离居。

　　这首《彩书怨》克服了宫廷诗歌情感贫乏的弊端，让我们深切感受到这一长于深宫的才女在情感上的孤寂和执着，仿佛一民间女子对夫婿倾诉其绵长的思念。初唐宫廷诗在将近百年的情感沉寂，开始了绵长、深情而又精彩的情感表达。从这一角度讲，堪为“宫廷诗的自赎”。

　　在七、八世纪之交,作为初唐宫廷诗歌的发扬光大者和终结者的上官婉儿，比普通的诗歌作者更能体验到时代风骚，故能最终超越乃祖创制的“上官体”，在“采丽日新”的基础上，注入刚健之气和开阔之境，促成了唐代诗歌从初唐宫廷诗到盛唐之音的转变，从而为中国古代诗歌的发展做出了重要贡献。上官婉儿以一介女流，影响一代文风，这在中国古代文学史上是很少见的。

　　婉儿虽为失败者却得到了不少同情，死去的第二年就恢复了上官昭容的身份，而且被追谥为“惠文”。即位后还念其文才广征她的作品，编成文集二十卷，一代旷世才女，不至于湮没在历史长河中。

　　No.5 璇玑绝唱——苏惠

　　苏蕙，约生于秦王永兴元年(公元357年)，始平(今陕西武功县)人，善属文，魏晋三大才女之一，回文诗之集大成者，传世之作仅一幅用不同颜色的丝线绣制织锦《璇玑图》。《晋书?列女传》记载。武功县苏坊有一少女，名蕙字若兰，是陈留县令苏道质的三姑娘。若兰从小天资聪慧，三岁学字。五岁学诗，七岁学画，九岁学绣，十二岁学织锦。及笄之年，已是姿容美艳的书香闺秀，提亲的人络绎不绝，但所言皆属庸碌之辈，无一被苏蕙看上。后嫁于秦州刺史窦滔。

　　苏蕙十六岁那年，跟随父亲游览周原名刹阿育王寺，在寺西池畔看到有位英俊少年仰身搭弓射箭，弦响箭出，飞鸟应声落地;俯身射水，水面飘出带矢游鱼，真是箭不虚发。池岸有一出鞘宝剑，寒光闪亮，压着几卷经书。若兰顿生仰慕之情，攀谈中知此一少年即是窦滔。双方父母作主窦滔与苏蕙，遂于前秦建元十四年(374)结为夫妻。

　　根据《晋书?窦滔妻传》与李善少《江淹别赋》中的《织锦回文诗序》所言，可知窦滔在苻坚当政后，觉得文武才略有了施展的机会，入仕前秦，政绩显著，屡建战功，升任秦州刺使。后因被奸臣忌功嫉能，谗言陷害，被判罪徙放流沙(今新疆白龙滩沙漠一带)，与妻苏蕙在阿育王寺北城门外，挥泪告别。苏蕙表白对窦滔的忠贞不渝的爱情，等他回来团圆，不变心，誓死不改嫁;可是窦滔到流沙后却另寻新妇，苏蕙得知，由思转为郁愤。花前月下，椒房灯前，孤寂怨恨，吟诵成诗7，958首情丝绵绵织绣成841字的锦绣回文图，名曰《璇玑图》，寄于负心的窦滔。窦滔读到这些情意真挚悲切的诗文，良心发现，痛恨行为之不检，遣离情妇赵阳台归关中;具备车舆礼邀迎接苏蕙到襄阳，从此夫妻情好如初。为此事窦滔曾受到人们的遣责。

　　《璇玑图》为一块八寸见方的手帕。原图以红黄、蓝、白、黑、紫。五色丝线织绣，容纳八百四十一字，分二十九行排列而成。外围与内部井字图案，是红字，四角纵横皆六字黑色。上下两方纵六横十六和左右两方纵十三横六字各为蓝色字。井字中心，上下两方纵四，横五和左右两方纵五横四以及井内中心四角纵横各三为黄色。

　　纵横回璇反复逆顺读皆成章句，可组成三、四、五、六、七言诗，共得7，958。每首诗语句节奏明快，对仗工整，韵律和谐。如诉如怨;情真意切。读之，伤感处，愉快处使人破涕而笑，真可谓妙手天成，怪不得窦滔读后，“心有灵犀一点通”，痛改前非，至今仍被人们传为夫妻乖离而又破镜重圆的佳话。

　　《璇玑织锦诗》

　　一仁智怀德圣虞唐，贞妙显华重荣章。臣贤唯圣配英里，伦匹离飘浮江湘。

　　二钦岑幽岩峻嵯峨，深渊重涯经网罗。林阳潜曜翳英华，沉浮翼逝颓流沙。

　　三岑幽岩峻嵯峨深，渊重涯经网罗林。阳潜曜翳英华沉，浮翼逝颓流砂鳞。

　　四邵南周风，兴自后妃。卫郑楚樊，历节中围，咏歌长叹，不能奋飞。齐南双发，歌我衣。曜流华观，冶容为谁?情微宫羽，同声相追。

　　五诗情明显怨，怨义兴理辞;辞丽作比端，端无终始诗。

　　六嗟叹怀，所离经。遐旷路;伤中情。家无君，房帏清，华饰容，朗镜明。 粉光，珠曜英。多思感，谁为荣?

　　七怀所离经，伤路旷遐。君房帏清，朗容饰华。光珠曜英，谁感思多?

　　八寒岁识凋松，贞物知始终。颜丧改华容，仁贤别行士。

　　用一腔幽情创制的“璇玑图”真能称得上千古之绝唱，享誉古今。虽说当时南方因天时地利，才子才女多如过江之鲫，北国仅以一个才貌俱佳的苏若兰，就足以使他们黯然失色，真可谓是月明中天，群星失灿。

　　多才多艺的苏蕙还是一个多产的。有文记她除《璇玑图》诗文外。还有诗著五千多首，可惜都以散佚，无人搜集。

　　诗歌影响，自她以后，千多年来，历代不少文人学士，也创制了许多回文诗词，如南朝齐的王融，唐代的藩孟阳、张荐，宋代的、、李禺，明代的汤显祖、张芬，清代人张淮、邱琼山、谢默卿等，也都写过多首回文诗。但能象苏若兰的《璇玑图》能读出几千首的，目前还没有。不过，后人的回文诗词也有创新有的诗词可随句倒读;有的词点破原句，倒读构成同体词;也有将诗句倒读后变成一诗词的，难度逐渐加深。后来的回文诗词不论有几多变新，苏若兰总是他们的蒙老师。

　　No.6 雁过留声——

　　薛涛(约768～832年)，唐代女诗人，字洪度。长安(今陕西西安)人。薛涛父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。幼年随父郧流寓成都，八九岁能诗，早年丧父，母孀居，二人相依为命，生活极其窘困，十六岁遂堕入乐籍，脱乐籍后终身未嫁。后定居浣花溪。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，通晓音律，善辩慧，工诗赋，多才艺，声名倾动一时成，为当时著名的女诗人。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上，制作桃红色小笺写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

　　德宗贞元(785～804)中，韦皋任剑南西川节度使，召令赋诗侑酒，遂入乐籍。后袁滋、刘□、高崇文、武元衡、李夷简、王播、段文昌、杜元颖、郭钊、李德裕相继镇蜀，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔，格于旧例，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的

　　薛涛和当时著名诗人、、张籍、王建、、、张祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后人仿制，称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束，建吟诗楼于碧鸡坊，在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”

　　在唐代女诗人中，薛涛和、最为著名。薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。、薛涛、、黄娥并称蜀中四大才女。薛涛的诗，不仅如世所传诵的《送友人》(水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。)、《题竹郎庙》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是象她这一类型妇女中，是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州，有《罚赴边有怀上韦令公》诗，其第一首说“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。杨慎说它“有讽谕而不露，得诗人之妙”(《升庵诗话》)。《四库全书总目》也认为她的《筹边楼》“托意深远”，“非寻常裙屐所及”。

　　No.7 道观哀艳——鱼玄机

　　鱼玄机(公元844—870年)，晚唐诗人，会昌二年生于长安(今陕西西安市)城郊。初名鱼幼微，字蕙兰。鱼父饱读诗书，却一生功名未成，只好把满腔心血都倾注到独生女儿鱼幼薇身上，对她刻意调教。

　　幼薇五岁便能背诵数百首著名诗章，七岁开始学习作诗，十一、二岁时，她的习作就已在长安文人中传诵开来，被人誉为“诗童”。当时正在长安的大诗人慕名往访鱼幼薇，并以“江边柳“三字为题，让其即兴赋诗一首。鱼幼薇略作沉思，一会儿，写下一首诗“翠色连荒岸，烟姿入远楼;影铺春水面，花落钓人头。根老藏鱼窟，枝底系客舟;萧萧风雨夜，惊梦复添愁。”温庭筠对玄机的非常欣赏，从此便常常出入鱼家，悉心教授诗词歌赋，成为这位“诗童”的老师和朋友。

　　不久，江陵名门之后李亿来京，出任因祖荫而荣获的左补阕官职，与之一见倾心，鱼幼薇成为李的小妾后，两人，李亿的妻子，对玄机妒不相容，惧内的李亿被逼写下休书，忍疼将玄机扫地出门。走投无路的玄机，只好到长安咸宜观做了一名女观。其实她和李亿分别后，两人还深深的爱恋着。三年的时光在刻骨的思念和等待中熬过去了，她朝思暮想的爱人李亿已偕娇妻出京，远赴扬州任官去了。听此言，玄机如遭五雷轰顶，自己的一腔情意竟付之东流，真情难换薄幸之心啊!从此她看破红尘，，对爱情不再幻想，走上了一条的人生之路。她出家后，对李亿却还一往情深，写下许多怀念他的诗。鱼玄机孤零一身，她无可奈何地发出“易求无价宝，难得有心郎”的痛苦而又绝望的心声。

　　唐朝的道观一般作为游览和交际的场所，京师诸观的女冠大都喜欢作诗，某日她在观外贴出了一副“鱼玄机诗文候教”的红纸告示，这无疑是一旗艳帜，不到几天工夫，消息就传遍了长安。自认有几分才情的文人雅士、风流公子，纷纷前往咸宜观拜访鱼玄机，谈诗论文，聊天调笑，以至昏天黑地，鱼玄机的艳名也就越传越广。这种香艳的日子，表面上看来悠哉美哉，实则是鱼玄机对不幸婚姻的一种反抗。

　　鱼玄机身边有一位美丽的女婢，名叫绿翘。史书上记载说，一天鱼玄机因事外出，恰值其要好的男友陈韪来访，绿翘在观内接待了他。玄机回来后怀疑婢女与陈韪苟合，狂妒不已，在鞭笞绿翘时，失手将其打死。人命关天，难逃抵命，最终为京兆尹温璋处死。年仅二十六岁的鱼玄机，就这样匆匆走完了她悲凄的一生。

　　明代文学家钟惺在《名媛诗归》称“绝句如此奥思，非真正有才情人，未能刻划得出，即刻划得出，而音响不能爽亮……此其道在浅深隐显之间，尤须带有秀气耳。”鱼玄机与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。鱼玄机其诗作现存五十首，收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。

　　No.8 传世佳情——卓文君

　　卓文君(约公元前179年以后—前117年以后)，汉代才女，西汉蜀郡临邛(今四川邛崃)人，大富商卓王孙的女儿。《史记?列传》中载有她的事迹。其与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人。她也有不少佳作流传后世。

　　卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。辞赋家司马相如落魄归蜀时，某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，冲决封建罗网，逃出卓府，与深爱的人私奔，与之自由结合。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。司马相如的才华，卓文君的美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。

　　自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日地过着寂寞的生活。一首《白头吟》“皑如山间雪，皎若云中月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。竹杆何袅袅，鱼儿何簁簁，男儿重义气，何用钱刀为?”，和凄怨的《诀别书》“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故!锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

　　终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿?岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。其诗曰一别之后，二地相思，只道是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。说不完，十倚栏。重九登高看孤雁，八月月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转;飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你为女来我做男。

　　司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

　　卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和的坚守,这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。

　　卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情，比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此，夫复何求?后来人们根据这个事还有一首诗《望江亭》

　　当垆卓女艳如花，不记琴心未有涯。

　　负却今宵花底约，卿须怜我尚无家。

　　句首四字连起来为“当不负卿”。

　　No.9 断肠英女——朱淑真

　　朱淑真(约公元1135—约公元1180)，号幽栖居士，宋代女诗人，亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世，祖籍歙州(治今安徽歙县)，《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。夫为文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，终致其抑郁早逝。又传淑真过世后，父母将其生前文稿。其余生平不可考，素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世，为劫后余篇。

　　她的别号是“幽栖居士”，为南宋多情才女和美女，与李清照齐名，有《断肠集》存世。从“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜”(《愁怀》)来看，她的婚姻是不幸的，，有些作品泄露了婚外恋情，被一些学者剥夺著作权。

　　其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致缠绵，后期则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论。流传颇广的《生查子》“……月上柳梢头，人约黄昏后” 一阕，长期以来被认为所作，其实是当时怕坏了女子的风气,才将作者改为了欧阳修的。

　　朱淑真曾作一“圈儿词”寄夫。信上无字，尽是圈圈点点。夫不解其意，于书脊夹缝见蝇头小楷《相思词》，顿悟失笑“相思欲寄无从寄，画个圈儿替。话在圈儿外，心在圈儿里。单圈儿是我，双圈儿是你。你心中有我，我心中有你。月缺了会圆，月圆了会缺。整圆儿是团圆，半圈儿是别离。我密密加圈，你须密密知我意。还有数不尽的相思情，我一路圈儿圈到底。”夫阅信，次日一早雇船回海宁故里。朱淑真的“圈儿词”实际是咏月诗的形象化表达，是抽象画的另一种形态。诗人的幽默含蓄风趣演绎得淋漓尽致。圈儿词的作者一直有争议，也有称的梁绍壬写的，朱淑真写的已被有关学者证明。

　　自有临安王唐佐为之传，姑书其大概为别引云。乃名其诗为《断肠集》，后有好事君子，当知予言之不妄也。湻熙壬寅三月望日。通判平江军事魏仲恭撰。

　　朱淑真书画造诣相当高，尤善描绘红梅翠竹。明代著名画家杜琼在朱淑真的《梅竹图》上曾题道“观其笔意词语皆清婉，……诚闺中之秀，女流之杰者也。”明代大画家沈周在《石田集?题朱淑真画竹》中说“绣阁新编写断肠，更分残墨写潇湘。”由此可见，其能力非寻常深闺女子可比，当与李清照并驾齐驱。朱淑真，她的诗作受到市民的激赏，却在死后遭到父母的焚烧(据魏仲恭《断肠诗集序》)。她显然是英年早逝的“问题美女作家”。

　　断肠词集节选

　　忆秦娥?正月初六日夜月

　　弯弯曲，新年新月钩寒玉。钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。

　　闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。争驰逐，元宵三五，不如初六。

　　浣溪沙?清明

　　春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻。风和烟暖燕巢成。

　　院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。

　　冬日梅窗书事四首

　　明窗莹几浮无尘，月映幽窗夜色新。惟有梅花无限意，对人先放一枝春。

　　病起眼前俱不喜，可人唯有一枝梅。未容明月横疏影，且得清香寄酒杯。

　　的皪江梅浅浅春，小窗相对自清新。幽香特地成牵役，不似梨花入梦频。

　　二色梅

　　缀雪云酥各自芳，两般颜色一般香。瑶池会罢朝元客，缟素仙裳问道装。

　　山脚有梅一株地差背阴冬深初结蕊作绝句寄之

　　溪桥野店梅多绽，此地冬深尚未寒。寄与梅花且宁耐，枝头无雪不堪看。

　　No.10 凤韵高迈——谢道韫

　　谢道韫(公元349—公元409)，东晋著名才女，出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，陈郡阳夏(今河南太康)人。其父是晋安西将军谢奕，东晋后期打败苻坚百万大军的一代之侄女，谢安的二兄亦即安西将军谢奕之女，其夫是江州刺史王凝之。

　　她自幼聪识，有才辩。在东晋士族中王、谢两族是北方最大的士族谢安以军功和才能立身，王导则以中庸安命，王、谢间明争暗斗，但毕竟盘根错结，才女谢道韫成了书圣的儿子王凝之之妻，也正所谓，才女配才子。可谓是出身于诗书富贵之家、礼乐簪缨之族。

　　谢道韫才学过人，甚是聪慧，且勇敢果断，品味高雅，为东晋女诗人。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗，有林下风气。”

　　谢道韫识知精明，聪慧能辩，叔父谢安曾问她“《毛诗》何句最佳?”答“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”安称赞她有“”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道“白雪纷纷何所似?”安侄谢朗答“撒盐空中差可拟。”道韫说“未若柳絮因风起。”安大悦。这一咏雪名句，盛为人所传诵。，后世称赞能诗善文的女子为“咏絮才”。谢道韫的文才气度，曾令她的小叔子王献之折服。相传谢道韫曾为王献之论战过。

　　谢道韫长于诗文，刘孝标注《?言语》引《妇人集》说谢道韫有文才，所著诗、赋、诔、讼，传于世。她的作品《隋书?经籍志》载有诗集两卷，已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》(又名《泰山吟》)和《拟嵇中散咏松》两首诗，《全晋文》收其《论语赞》。

　　《泰山吟》

　　峨峨东岳高，秀极冲青天。

　　岩中间虚宇，寂寞幽以玄。

　　非工非复匠，云构发自然。

　　器象尔何物，遂令我屡迁。

　　逝将宅斯宇，可以尽天年。

　　我国古代名媛诗作，多以阴柔见长，以宛转细腻见胜，而谢道韫的这首《泰山吟》，却充满阳刚之气。女才子大笔挥洒，气度非凡，不让须眉。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗，有林下风气。”这首诗正可见其一斑。

　　谢道韫的书法也为后世所称道。唐张怀瓘《书断》称其书法“为其舅(指王羲之)所重”。唐人李嗣真《书后品》则称其书法“雍容和雅，芬馥可玩”。

　　公元399年丈夫王凝之为孙恩起义军所杀，后一直寡居会稽。孙恩之乱既平，新到太守刘柳素拜访谢道韫。事后刘柳素常对人说“内史夫人风致高远，词理无滞，诚挚感人，一席谈论，受惠无穷。”(《世说新语?贤媛》)

　　“当时咏雪句，谁能出其右。雅人有深致，锦心而绣口。此事难效颦，画虎恐类狗。”(宋蒲寿宬《咏史八首?谢道韫》)如谢道韫这般的女子，被后世的笔墨不断追诉敬仰也是意料中的事。