揭秘：为何北齐皇帝高湛的胡皇后喜爱青楼生活？

一般来讲，由母仪天下的皇后沦落到花街柳巷，历经冰火两重天的身世巨大落差，一个人失意、愤懑乃至哀伤是的，甚至有那性格倔强的，宁选择生命的自我了断而不愿接受残酷现实的辱没。少数所谓坦然面对者，很大程度上也只是强忍泪水佯装笑脸给旁人看的，凤凰落架，依然傲然独步，更多地是一时放不下习惯受人敬仰的架子，那一副不屑的面孔实际上是极其薄脆的。但世事往往有异数，时期武成帝的皇后就是个特例，后宫尊贵而雍容的生活对她来说无异于牢笼。

胡皇后出身名门，典型的大家闺秀，天生丽质、妩媚动人。天保初年（公元550年）胡氏被选作长广王高湛的王妃，天保七年为高湛生下了第一个儿子。公元561年，北齐孝昭帝坠马而死，传位给弟弟高湛，胡氏做了皇后。

北齐几位别的能耐不见过人处，嗜酒好色一个比一个强。高湛即位不久，宫中万千佳丽尚不满足，夜半乘着酒兴闯进高洋遗孀寝室，强行占有了寡居的，从此恋上了这个徐娘半老的嫂嫂，当做宠妃使用，把年轻貌美的正房胡氏冷落到一边。胡氏是想不通，的她哪一点比不上李祖娥？既然你在外沾花惹草，别怪我给你戴绿帽子。贵为皇后，胡氏一时不便去外头召那花街男宠，负气把身边的小弄到自己床上。小太监毕竟非正常男人，终归难解她心头饥渴，不久胡氏跟高湛的亲侍中勾搭成奸。这下可好，帝后二人互不干涉各找各的乐子。

这位和士开先祖原是西域的商人，后定居中原，他从小陪着高湛玩耍，两人很投脾气。高湛做了一段时间的皇帝，觉得实在乏味，耽搁了多少喝酒玩女人的工夫。和士开借机劝皇帝“陛下应该珍惜少壮之年，横行玩乐，一日快活敌千年。国事尽可吩咐大臣，何必自己费心劳神。”高湛一听有道理，此后把大部分精力用在淫逸取乐上，隔多日登一次朝做做样子，匆匆应付罢转身退朝又一头钻进了鸳鸯锦绣帐。

和士开摸准了高湛的脾气，也是为了方便他跟皇后鬼混，接着又给高湛出馊主意，让高湛将皇位让给了儿子高纬，自己做太上皇，趁年轻一心享受快乐人生。太上皇从此天天，夜夜醉卧温柔乡。胡皇后与和士开这边也，频频幽会。仅仅三年多的时间，酒色把一个健壮的男人身子掏空，三十二岁的高湛死在了脂粉堆里。

后主高纬尚幼，和士开与胡氏再无羁绊，不仅完全掌控了朝政大权，俩人竟堂而皇之双宿双栖形同一对夫妻，朝野为之议论纷纷。的几位亲王看不下去了，联手密谋杀了和士开，胡氏极力想保护她这个情夫，不等她醒过神和士开已做了刀下鬼。事已至此，太后胡氏也只好忍气吞声，独自呆在宫里寂寞度日。过了没多久，人们看见胡氏经常出宫去寺里进香敬佛。突然有一天后主身边的内侍悄声告诉小皇帝外边盛传太后与寺院一个叫昙献的和尚不清不白，甚至说俩人在禅房里大行云雨之事，听说太后拿府库的金银财宝赐赠昙献，有人看见先帝与太后的婚床都搬到了寺里去。

高纬喝令内侍闭嘴，他不相信母后会做出这等下作的事。第二天高纬来给母后请安，发现侍立在胡氏身旁的两个尼姑、婀娜妖冶，不禁心动起来（这位跟他的父辈们一样，也是一个狂热的）。问候过母后，高纬当下请求胡氏把这两个尼姑赐给他用。胡氏闻言脸色突变，慌忙拒绝。无奈高纬执意要带走，胡氏没法再强行阻拦。当晚，高纬便要与两个尼姑行房事，脱下缁衣，才发现站在他面前的竟是两个精壮男儿。事后查证，胡氏让那昙献将小和尚带进宫来供其淫乐，怕惹闲话，统统将其打扮成尼姑模样。

高纬随即下令捉拿昙献，就地问斩，责成胡太后迁居北宫，幽禁反省。

后主高纬年长亲政，基因的关系，也开始整天留恋宫闱、，特别是自从得到后，高纬为之，坐则同床、出则同马，连上朝问政也搂在怀里。有一天高纬，在皇宫隆基堂里令冯小怜褪去衣衫，一丝不挂地横卧在案几上，供大臣们买票参观。

这时频频侵犯北齐，高纬打仗时也带着冯小怜，在平阳一战中，眼看北周人马将败，冯小怜撒娇说她想看杀敌攻城的壮观场面，可是现已天黑，高纬为博美人欢心，命军队停止进攻，留待明日天亮再攻城，结果贻误了战机。

公元576年，北周攻克北齐都城邺，俘虏了高纬，将太后胡氏、高纬的皇后穆黄花及众嫔妃全部虏往长安，贬作庶人，流落街头。

这一日黄昏时分，太后胡氏与皇后穆黄花正在长安街头流浪，忽然，平康巷暧昧的红灯与的娼妓吸引住了胡太后的目光。胡氏拉过穆黄花的衣襟悄声道妹子——这时候叫儿媳叫皇后都不如叫妹子顺口，不用愁吃穿了，你瞧这一街两行的皮肉生意多红火，咱姐俩何不亮出皇后的牌子，挂个鸳鸯戏水粉红门帘做这个无本的生意呢？婆媳俩说干就干，转眼，长安城平康巷挂起了北齐两代皇后的艳帜。一时之间名声大噪，长安城上至官宦下至平民，络绎不绝争相尝鲜，盛况可谓空前，以至于后来狎客摩肩接踵，排起了长队。胡太后高兴得合不拢嘴，自己得了快活，又赚得盆满钵满。身子闲下时，她笑眯眯对穆黄花说才知道，这做娼妓比当皇后乐子大了去了，宫里头咱伺候一个男人，现在是千百人揣着钱来伺候咱。嘿嘿！

人说做皇后威临四方、富贵无匹，领教过后宫凄冷寂寞的胡太后却坦言“为后不如为妓乐”，妾身青楼揽客、夜夜得欢、坐享人间无穷乐趣，岂不快哉！——无怪乎先贤说人各有志。