明朝有很多牛人 但最佩服的还是王守仁！

　　是第一牛人。他天资聪颖，所创“心学”独成一家，在中国哲学史上享有崇高地位。在战场上，他更是用兵如神，皆大胜而归，是出色的军事家。

　　王守仁，号阳明，出生在一个显赫之家，先祖可以追溯到东法家。王守仁出生时，他的祖母梦到一位仙人在云中抱着一个孩子。他的祖父根据梦境，给他取名“云”。但他五岁时都不会说话，一位高僧摸着他的头说：“好个孩儿，可惜道破。”意思是说“云”字道破了他出生的秘密。祖父幡然醒悟，将他改名为守仁，便开口说话了。

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　　公元1481年，王守仁的父亲王华高中状元，年幼的王守仁跟着父亲到了京城。王守仁不光喜欢诗书，还喜欢骑射，对事情总有不同的见解，还想向献策(被父亲阻止)。但王守仁的仕途并不顺利，二十岁中了举人后，后面的会试都失败了。直到二十八岁，才考中进士，步入仕途。

　　当时是的宠臣，刘谨仗着武宗势力大兴冤狱，将南京给事中御史戴铣等二十余人抓了起来。王守仁见刘谨如此，向武宗上疏。王守仁的这一行为，触怒了刘谨，被杖责四十，贬至贵州龙场驿。同年，他的父亲也被贬至南京，任吏部尚书。

　　王守仁正是在条件艰苦、还未开化的龙场悟出了“知行合一”，并以此育人。王守仁在龙场尊重当地风俗，做了很多善事，当地百很喜欢他。公元1510年，刘谨被处死后，王守仁得以回到京城，任吏部验封清吏司主事。公元1516年，王守仁在兵部尚书王琼的举荐下，升任左佥都御史，巡抚南康、赣州地区。

　　当时南中一带土匪四起，占据着一方势力。王守仁到任以后，决定攻打大帽山的詹师富。王守仁带着精锐部队，先是假装撤兵，等对方松懈后再出其不意地进攻。王守仁用这一打法，连破四十余寨，俘虏七千余人，詹师富被擒，首战告捷。

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　　王守仁觉得自己的权力不够大，无法命令将士，要朝廷赐自己旗牌(可随意指挥)。王守仁得到指挥权后，将军制改革，攻破大庾，夺取横水左溪，又逐一攻破了其他土匪势力。王守仁在这之前从来没打过仗，盘踞数十年的土匪势力被他在短时间内消灭，被人们称为神。

　　公元1519年，南昌的宁王朱宸濠发动叛乱。王守仁本来是被派到福建剿匪，刚到丰城就传来宁王叛乱的消息。王守仁知道后，积极备战，调配军粮，发檄文，公布宁王罪状。王守仁担心宁王挥师东下，占领南京。王守仁用假情报扰乱宁王，说自己要攻占南京。

　　宁王并不相信，犹豫了半月之久。王守仁见宁王中计，利用这个时机做好了防守南京的准备。当宁王攻打南京时，早已失了先机。宁王之乱，王守仁只用了35天就将其平定。王守仁大捷，武宗却很平定。武宗身边的小人，希望王守仁放了宁王，让武宗亲自抓获宁王，以满足武宗的虚荣心。

　　面对这样的情况，王守仁很识趣的将宁王交给太监，称病回家。公元1521年，明世宗即位后，王守仁才被封赏。公元1526年，五十四岁的王守仁再次辞官回乡，在绍兴、余姚创建书院，宣讲自己的学说。

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　　公元1527年，思恩、田州两地少数民族首领卢苏、王受造反。总督姚镆无法平定，世宗又想到了王守仁。王守仁官复原职，并兼左都御史、两广总督、两广巡抚。王守仁觉得，少数民族不宜用兵，应以安抚为主。王守仁一向用兵如神，卢苏、王受得知他来平叛，很是惶恐，主动向王守仁投降。卢、王二人投降后，王守仁又继续平定了其他反动势力。

　　平定叛乱之前，王守仁就身染重病。叛乱被平定后，王守仁的病情也随之加重，向世宗辞官回乡。公元1529年，王守仁病死在归途南安，时年57岁。江西人民得知他去世，都身穿麻衣为他送行。因谥号为文成，后人都称他为王文成公。很多人认为王守仁的知行合一，是理论与实践相结合(是不对的)。更深一层的理解是，要让良知时刻按照人的行为和心理，有所为有所不为。这样才不会失其本心，不会让意志为外物所动摇，沦为外物的奴隶。