唐代高僧一行：利用天文知识设计巧救恩人之子

　　高僧一行少年家贫，为一老婆婆救济，后，那老婆婆求于门前其子因杀人入狱，求一行帮忙。这却为难了一行，老婆婆虽有恩于他，而自己又不能枉法，遂拒绝。老婆婆大怒，道其负恩，一行很苦恼，只好作法。

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　　一行叫人在寺院空房里置放了一口大瓮，随后叫过来两人，授之以布囊，说“某大街有一处废园，你们在中午时分潜伏其中，及至黄昏，定有东西进来。当捉到第七只时，就可以把袋子系上了。要是跑了一只，拿你们是问!”两手下同声说谨记，后潜于园中，黄昏前果有一群东西冲来，细观之，乃是猪。两手下张囊以待，正好捉了七只，献于一行。一行大喜，叫人把猪装进大瓮，加盖糊泥，题梵字于其上。

　　转天一早，紧急召见一行

　　唐玄宗“太史奏报，昨夜北斗星不见，此为何兆?”

　　一行“北魏时火星于夜空中失其位，天下大乱，现在北斗星消失，自古以来还没有过，可能要出乱子了!”

　　唐玄宗“有什么办法弥补呢?”

　　一行“唯有大赦天下，释放一切犯人，也是试试看。”

　　玄宗随之应允。

　　当夜，北斗七星即出现一颗，随后每天多一颗，七日后全部出现，恢复正常。

　　在这个故事里，一行通过法术，间接地救了老婆婆的儿子。说起来，唐玄宗时，确实有过一次因出现奇异天象而大赦天下的事。难怪段成式说“成式以此事颇怪，然大传众口，不得不著之。”可见当时该传说。

　　，通过这个段子，我们也晓得了原来北斗七星都是猪神。在《酉阳杂俎》中，这则故事的原文如下

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　　僧一行博览无不知，尤善于数，钩深藏往，当时学者莫能测。幼时家贫，邻有王姥，前后济之数十万，及一行开元中承上敬遇，言无不可，常思报之。寻王姥儿犯杀人罪，狱未具，姥访一行求救，一行曰“姥要金帛，当十倍酬也。明君执法，难以请求，如何?”王姥戟手大骂曰“何用识此僧!”一行从而谢之，终不顾。一行心计浑天寺中工役数百，乃命空其室内，徙大瓮于中，又密选常住奴二人，授以布囊，谓曰“某坊某角有废园，汝向中潜伺，从午至昏，当有物入来。其数七，可尽掩之。失一则杖汝。”奴如言而往，至酉后，果有群豕至，奴悉获而归。一行大喜，令置瓮中，覆以木盖，封于六一泥，朱题梵字数寸，其徒莫测。诘朝，中使叩门急召。至便殿，玄宗迎问曰“太史奏昨夜北斗不见，是何祥也，师有以禳之乎?”一行曰“后魏时，失荧惑，至今帝车不见，古所无者，天将大警于陛下也。如臣曲见，莫若大赦天下。”玄宗从之。又，其夕，太史奏北斗一星见，凡七日而复。成式以此事颇怪，然大传众口，不得不著之。

　　故事的主人公一行是唐朝著名天文学家、数学家，长记忆，精历算，关于这一点，在《酉阳杂俎》中还有一个故事一行在宰相张说的府邸观看大唐第一围棋高手王积薪下棋，在此之前一行本不通围棋，但看了一局后，便与王积薪对弈，竟不相上下。

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   后笑对张说言“此但争先耳，若念贫道四句乘除语，则人人为国手。”即我之所以能够跟王老师成为对手，只是因为我在下棋时讲求争先罢了，假如下棋的人都念我的四句口诀，那么人人都可以成为围棋国手啦!”有人认为这个故事太过夸张，不过也未必全是虚构。后来，的王世贞在《弈问》中对一行敌过王积薪之事表示肯定，认为精通数学历算的一行下出好棋不是没有可能。那么，一行的四句口诀是什么呢?《酉阳杂俎》中没记录下来。

　　一行既为高僧，初不为玄宗皇帝所知，二人第一次相见时，皇帝问“禅师何能?”一行说“善记。”皇帝遂命左右取宫人户籍以示，一行观后而还，随后一一背诵，只字不差。皇帝下榻为之作礼，呼为圣人。一行初于嵩山拜师于普寂禅师，后游历四方，曾至浙江天台国清寺，又拜该寺高僧为师，学习历算之法。后得道奇人邢和璞说“一行，圣人再世!”开元末年，一行回嵩山普寂禅师那儿，拜见后，附耳密语，普寂唯说“是，是。”语毕，一行入室，关门圆寂。

　　一行在世时，曾发明了不少观测天象的仪器，并修正了多颗恒星的位置，更重要的是他在开元年间成功地测量了子午线。在唐朝时能操作以上工程，现在看来不可思议。一千多年后，为纪念这位出色的中国古代天文学家，国际小行星组织将一颗星星命名为“一行小行星”。