孙夫人嫁刘备 是否为哥哥孙权的一颗棋子?

　　和设“招亲计”骗身陷东吴，“招亲计”的关键人物就是孙权的妹妹，还有意外参与其中的孙权母亲吴国太。

　　孙尚香“正当妙龄”，刘备“年过半百，须发皆白”，虽然彼此年龄相差悬殊，却是“两情欢洽”，被蒙在鼓里的孙尚香竟以为是哥哥好心地成就了自己的好姻缘。周瑜、孙权见“招亲计”弄假成真，又心生一计，就是考虑到“刘备起身微末，奔走天下，未尝受享富贵”，就企图用“华堂大厦，子女金帛”腐蚀刘备的意志，“以分开关、张之情，隔远诸葛之契”，“使彼各生怨望”，“然后以兵击之”。说到家，还是让孙尚香不自觉地扮演间谍角色。

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　　周瑜、孙权这一招居然让事先想到，或者说，刘备为“声色所迷”这种人所共有的性格弱点，为诸葛亮早就揣度到了。即按照诸葛亮的“锦囊之计”告诉刘备：“使人来报，说要报之恨，起精兵五十万杀奔荆州，甚是危急，请主公便回。”刘备这才急了，“入见孙夫人，暗暗垂泪”，先是撒了个小谎，在夫人的揭露下，不得不把实情告诉孙夫人：“备欲不去，使荆州有失，被天下人耻笑;欲去，又舍不得夫人：因此烦恼。”孙尚香，“妾已事君，任君所之，妾当相随”，于是与刘备共同设计，谎说“妾与君正旦拜贺时，推称江边祭祖，不告而去”。经吴国太同意，他们得以脱身。

　　然而孙权很快得知此事，暴跳如雷，唤二将听令：“汝二人将这口剑去取吾妹并刘备头来!违令者斩!”孙尚香是无意中扮演了哥哥安排的间谍角色，也是无意中成了哥哥政治棋局的“叛徒”。

　　在追兵将至时，刘备把孙权与周瑜设的计谋告诉了孙夫人，孙夫人此时才了解了实情，她先是严厉地谴责了周瑜派来的追兵，大骂周瑜，并将他们喝退;接着又义正辞严地训斥了孙权派来的追兵，以自己的威严把他们威慑住，真是表现出了凛然不可侵犯的大丈夫气概。最后是诸葛亮接应，使刘备和孙夫人得以回归荆州(见五十四回、五十五回)。

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　　此后孙权又两次利用孙夫人。一次是孙权与谋士商议，乘刘备取西川之时，利用孙尚香的孝心，欺骗她说家母病危，让她带上外孙(刘备唯一的儿子刘阿斗)去东吴见老太太。孙权考虑将来玄德定把荆州来换阿斗。孙夫人不知是计，便急急带着七岁孩子阿斗，离荆州乘船回东吴。幸好路上遭逢“赵云截江夺阿斗”，孙权的诡计算是泡了汤(见六十一回)。

　　一次是刘备欲起倾国之兵伐吴为报仇，孙权惧怕，派到刘备处讲和，诸葛瑾曾提了一嘴孙夫人：“孙夫人一向思归。今吴侯令臣为使，愿送归夫人。”被骗回东吴的孙夫人，此时又成了东吴与刘备讲和的政治筹码。当然此时刘备一心都在报仇上，哪里还顾得上孙夫人“思归”不“思归”了?(见八十二回)

　　最后一次提到孙夫人，是刘备伐吴，遭遇“猇亭兵败”，孙夫人听说刘备死于军中，“便驱车至江边，望西遥哭，投江而死”(八十四回)。孙夫人不会想到，她的死居然又以“烈女”之名名扬千秋(“后人立庙江滨，号曰枭姬祠。尚论者作诗叹之曰：先主兵归白帝城，夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名。”——见八十四回)，简直成了莫大的讽刺!

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　　除了、孙尚香之外，凡《演义》写过几笔的女子，基本都被赋予了政治工具的意义，被《三国演义》表彰的几个女人，都是因为其行动体现了男人世界的“大义”。母亲不用说，她辱骂曹操为“汉贼”，又因徐庶“弃明投暗”，在忠、孝不能两全时，未能以“忠”为先，便以自杀殉了“大义”。作者赞其“生得其名，死得其所;贤哉徐母，”。 至于那位被丈夫刘安杀死的妻子无名氏，更是成了猎户刘安献给“刘豫州”的祭品，她的存在仿佛只是为了成就丈夫“大义”的“美名”!