雍正的御萌之路：从杀人狂变成萌大叔
导读：所谓“”是指在康雍乾三个统治者的统治之下封建时代出现的最后一次的回光返照。王朝时期真的一片繁荣昌盛吗？其实，历史上对于雍正的评价并不如现代人对“四爷”赋予的形象那么高。并且“康乾盛世”很大一部分是雍正占了自己父亲的光。真正的雍正是什么样子的呢？为什么他会从一个杀人狂变成了萌大叔的形象呢？
如果在民间做一个调查，看看的里谁的知名度高，估计雍正排不到前三。、、溥仪，都比雍正更有名。老百姓即便知道雍正，更多也是从各种段子、传说中得知的，而这些关于雍正的传闻，多数都是负面的。
雍正评价不高，主要原因还是他得罪了人。准确地说，是得罪了有话语权的人。
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雍正从康熙手里接过的，是一个因连年战乱，国库已经空虚的国家。整个国家到了必须改革的时候。而雍正偏偏是个独裁属性很强的人，曾在养心殿悬挂他亲笔书写的对联：“惟以一人治天下，岂为天下奉一人”。这幅对联可从正反两方面理解：正面的是，雍正勤政爱民，治理天下亲历亲为，而不是仅仅被天下人所奉养；反面的是，全天下都得听我一人的！
一方面是必须改革的现状，一方面又是有能力的独裁者执政，于是一系列举措袭来：实行火耗归公，增加朝廷收入；推行官绅一体纳粮，摊丁入亩；打破旗人的优越感，重用汉人；大兴，禁止反对声音。
而这一系列改革举措，每一样都妨碍了一部分人的既得利益：火耗归公打击了地方官吏的任意摊派行为，得罪了贪官污吏；摊丁入亩废除了人头税，得罪了地方上的土豪；重用汉人得罪了满人；而文字狱则得罪了天下读书人。
这些被得罪的人，有一个统一的称谓：他们都是有话语权的人。于是，雍正被“黑”的历史从那时就开始了。
在关于雍正的各种传说中，篡改遗诏“传位于四皇子”和被报仇割头，是两个主要的传闻。
民间传说中，康熙因为儿子太多（一共24个），兄弟之间为了皇位争得你死我活。两次立二儿子为太子，都因种种原因给废掉了。后来康熙决定采用密诏的形式，将传位诏书写好后藏在乾清宫“正大光明”匾后。康熙死后，皇四子第一时间带着亲信赶到，取下诏书后发现写的是“传位十四皇子”。胤禛亲信临时在“十”字上加了一横一勾，改成了“于”字，诏书就变为了“传位于四皇子”，胤禛得以顺利继位。
这是一个流传甚广的传说，各种评书、地方戏、历史小说中都采用过这种说法。但这其实是一个漏洞明显的谣言，几句话便可戳破。
首先，清朝时用的是繁体字，“于”字写法为“於”，想把十字描成於字，几无可能；其次，传位诏书这么大的事，除了写明是第几子之外，总还要写清皇子的名字。康熙十四子名为胤禵，与四子胤禛的名字写法差别很大，更是不可能靠改字来蒙混过关的。最后，清朝是人当政，遗诏通常使用汉、满、蒙三种文字书写同一内容。就算能改一种文字，也是不可能同时改三种文字而不被发现的。
真实的康熙遗诏一式四份，如今分别藏于台北博物院、中国第一历史档案馆以及辽宁档案馆。在辽宁档案馆展出的康熙遗诏中，明确写着由皇四子胤禛继位的字样：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕登基，即皇帝位……”
而吕四娘的传说就更有传奇性。相传吕四娘为之孙女（一说女儿），野载吕留良因雍正文字狱被杀，吕四娘为报仇，以选妃之名混进皇宫，后在雍正召其侍寝时以短剑将雍正斩首（另有传说是用斩首）。
这个传说的不靠谱之处在于：没有任何证据证明吕四娘这个人真的存在过。从上文描述中的两个括号即可看出，她的身份，斩首工具等均有不同传说。正史上没有记载过这个人，她更多是在《童林传》等评书中出现。
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虽然历史上很可能并没有这个人，但她的经历与那个时代的很多人暗合。不少人都因为文字狱等原因而年幼丧父、中年丧夫。每一个因文字狱而冤死的文人，都有一帮同样文采很好的亲朋好友，他们会积极地将雍正的负面形象传播出去。于是乎，吕四娘的故事在不断增删、修正中，越来越有传奇性。从短剑斩首发展到血滴子斩首，即是传奇性增加的一种体现。
这个斩首皇帝的故事，近几十年更是被影视界视为，不断被改编为各种电影、电视剧。下图即为一部分反映吕四娘的影视剧，从中也可看出，雍正在民间真是遭人恨……
河南作家二月河从1984年动笔开始撰写《康熙大帝》，直到1996年写完《》，完成了他的“帝王系列”三部曲。
真正让二月河这部小说成为全国关注的热点的，是几年之后胡玫导演执导的电视剧《雍正王朝》。本剧根据二月河的小说改编，名字从“皇帝”换为“王朝”，显示了主创人员的野心：不局限于描写雍正一人，而是以他来带出雍正登基前后二三十年的历史。
剧中，雍正被塑造成了一个勤政爱民、克己奉公，苦了他一个造福大清朝的形象，这与以往影视剧中对他的描写有了巨大的区别。很大一部分国人都是从这部剧中知道“哦，原来雍正干过这么多好事啊”。
《雍正王朝》最后一集中的一个细节，将这种勤政爱民的形象表露无遗。雍正埋头于公事，一整天都没吃东西，晚上还将一位叫曾静的犯人叫到身旁。这个人曾写书批判雍正，因宣扬反清复明，散布雍正弑父谣言而被抓。雍正并没有加害于他，反而让他讲讲那本书中的内容。服侍雍正的丫鬟劝他吃点东西，他就让人给他盛了半碗饭，泡上点汤，以此充饥。剩下的饭菜都赏给了曾静。在这之后不久，雍正即因积劳成疾去世，“半碗汤泡饭”为这个鞠躬尽瘁死而后已的形象画上了点睛的一笔。
当然，《雍正王朝》也因有过于美化雍正之嫌，被一些专家质疑。秦晖先生就曾撰写《<雍正王朝>是历史正剧吗？》一文，对剧中的情节做了批驳。
比如上文提到的只吃半碗汤泡饭，把剩余的赏给“政治犯”曾静一事，秦晖就很不以为然：“曾静一案，雍正的处理即使从封建法制看也是怪戾的，他残忍地将只有思想异端的吕、严、沈三族株连惨杀，却留下”现行犯“曾静为他宣讲《大义觉迷录》，电视剧居然把这描绘成仁慈之举！”
对于剧中雍正因积劳成疾病逝的处理，秦晖也提出了不同看法：“雍正的猝死虽史无确证，但海内外清史界多认为是妄求长生迷信丹药中毒而亡。电视剧却描绘雍正长期抱病操劳，为治国而‘活活累死’。为塑造这个高大全的道德偶像，真是不遗余力了。”
可见，电视剧《雍正王朝》虽然依托于历史事实，但也不乏美化雍正的地方。而雍正以往的残暴形象，则随着唐国强略显高大全的演绎而彻底扭转。本剧还有一个意外属性，即为十年之后的清宫穿越剧提供了很好的素材。
时间进入到21世纪，互联网的兴起让文学的载体发生了质的变化。人人都能在BBS上连载小说，人人都能开博客写散文，文学的门槛大大降低。全国文学青年都往几个主流刊物上投稿的历史一去不复返了。
与门槛降低同步的，是小说种类的丰富。像穿越小说这种以前极少听闻的小说类型，都成为了原创网络小说的大类。既然是面向大众的小说，总要穿越到一个大家熟悉的年代去。
那么问题来了，往哪儿穿呢？首先，多年“辫子戏”轰炸下来，老百姓对清朝以前的事都不太熟了，因此年代太远的不好，穿越小说渐渐都集中到清朝穿越这一个门类来，还有了个特有的名字——清穿；其次，老百姓不爱看虐心的情节，鸦片战争以后的屈辱史还是少碰为好，因此清朝中晚期不是穿越的理想时期；再次，乾隆帝在之前的多年戏说改编风潮中已经被“玩坏”了，提起乾隆，先想起跟赵雅芝卿卿我我的郑少秋（《戏说乾隆》），再想起跟小燕子容嬷嬷的张铁林（《还珠格格》），然后就想不起什么来了。而穿越小说有一个前提，即要在基本真实的历史框架内讲故事。因此戏说过于厉害的乾隆朝又不方便穿越了；最后，穿越小说最大的受众群体是女生，内容还是以谈谈情、说说爱为主比较好，不要太打打杀杀的。因此，连年征战的康熙朝也不是太理想的穿越地点。
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再来看看雍正朝：有《雍正王朝》电视剧珠玉在前，历史框架清晰；有“夺嫡”这样的精彩戏码，容易编织出戏剧冲突；除四爷外，八爷、十三爷、十四爷这几个皇子个个性格突出，隆科多、、张廷玉等文臣武将及其亲属都很有看点，关系错综复杂；史书上对雍正在情爱方面的记载没有多少，这给了穿越小说很大的发挥空间。
综合几个因素，雍正朝成为穿越小说的合适穿越地点，因此一大批穿越回雍正朝的小说诞生了。在2010年左右，这批小说衍生出了一批雍正穿越剧，甚至成了一股文化现象，史称“四爷很忙”。
某个频道，四爷正在和暧昧，切频道，四爷正在和怜儿缠绵，切频道，四爷喜欢晴川，切频道，四爷娶了……总结起来，就是四爷很忙。
以上是2011-2012年间流传于网络的一句玩笑，因为那段时间，几部以为主角的穿越剧、历史剧扎堆播出，好几个雍正轮番出现在电视上，轮番与各种姑娘谈情说爱。此时的雍正早已不是那个励精图治、呕心沥血的勤苦帝王形象，不再是屡遭暗杀、残暴乖戾的暴君形象，甚至不再有半碗汤泡饭那种细节。对广大观众来说，站在若曦、晴川、甄嬛们面前那个穿龙袍的男人，不过是古装版的霸道总裁罢了。
进入到移动互联网时代，“接地气”是所有传播物的第一要务。电视剧如此，很多高门槛的地方亦如此，比如故宫。如今见多识广的网友，不断于台北故宫的纪念品如何接地气，如何让普通人看得懂，这也逼迫着北京的故宫要自我求变，更接地气。于是，雍正爷又有了用武之处。
2014年，一组名为《雍正：感觉自己“萌萌哒”》的图片在网上走红。图片以《雍正行乐图》为基础，其中的雍正帝或是松下抚琴，或是穿着武士服与猛虎搏斗，或是临河垂钓，再配合轻松活泼的文字说明，让网友又一次颠覆了对雍正的印象。
这组图是故宫在接地气方面进行的一个尝试，引发了很好的效果。“行乐图”是古代有钱人雇画师给自己画的游玩画像，介于今天的“自拍照”和“到此一游风景照”之间。而在人们印象中一贯的雍正，也在这些“自拍照”里泄露了自恋的一面。用今天的话说，雍正很喜欢splay，在各种画作中把自己的脸画进去，并且很陶醉于自己这种恶趣味中。
雍正的这组萌大叔画像的走红，也可看作当下社会的一种倒影：雍正有很多面，“萌”或许是其中很微不足道的一面，甚至是被人为做出来的一面，之前的两百多年也很少有人提到。然而在当下，他的这一面就被拿出来并放大了。至于鞠躬尽瘁死而后已的那个工作狂胤禛？呵呵，大家没兴趣了。
公元1735年10月8日，雍正皇帝驾崩了。他也许永远都不会想到自己的故事会被人提取成素材，炮制出一场又一场矫情烂俗的戏码。而事实上，我们对雍正的印象，本来就不应该存在于那些“想象”里。