最穷的一个王朝,东周天子竟然穷到没钱办葬礼
西周的时候,周天子保持着“天下宗主”的权威,列国虽然不敢在表面上违抗王命,私下互相吞并的事情却越来越多。战败身亡,儿子接任。日子更不好过了。
这不, 公元前770年,当时的首都镐京发生了地震,加上戎、狄等外患时时都在威胁,周平王只能东迁,但时这个时候面临了一个很严重的问题,那就是没有钱。经济窘迫的周王室只能派人去鲁国"求赙 "、"告饥"、"求金"。
网络配图
据《左传》记载,周平王死后因为没钱办理丧事,曾派人到鲁国,求鲁国能给予资助。而周桓王姬林死的时候,因为一直没有钱来办理丧事,结果葬礼竟拖了七年。周襄王姬郑死的时候,也派人去鲁国求鲁国给予金钱资助来办葬礼。
这原本是诸侯国对王室的"贡礼",现在却要王室反过来去求了。周襄王即位后连乘坐的车没有了,只好又派人去鲁国索取。
其实,这时候的老大就像现在的联合国一样,看上去好像是老大,但实际上却没有什么权力,做啥事都得看下面的眼色,而人家还可以随便拒绝交费。
为什么会出现这样的情况呢?
周后,王室拥有现在河南西北部地区,只有大约600里方圆。其后王室又将北部地区赐予晋国,虎牢以东地区赐予郑国,陕西赐予虢国,而允姓的戎族又占领了南部地区,东周王室直接掌握的地区也就在一二百里左右,略相当于一个中等的诸侯国。
网络配图
土地缩小的周王室依然是"天下共主",维持着名义上统治全国的政府机构,需要保持与天子相配的仪仗、饮食、出巡和参加各种各样的典礼。这笔开支是非常庞大的。在王室权威强盛的时候,诸侯定期向王室进贡财物,"比年一小聘,三年一大聘,五年一朝",支撑着这一套机构和礼节。东迁后,周王室权威大减,失去了对天下的控制。诸侯不再按礼向王室述职纳贡。洛邑周边地区的经济情况支撑不了庞大的王室,周王的财政状况随即陷入了危机。
虽然如此,但王室的架子又不得不摆,因为这是它仅存的权威体现了。如果连王室的架子都没有了,周王室还算是"天下共主"吗?
于是,周王室就陷入了恶性循环。在春秋时期,周王向诸侯"要钱"的情况很常见。史官们照顾王室的面子,称之为天子"聘问"诸侯。整个春秋时期,鲁国朝见王室只有2次,到达洛邑只有1次,鲁国大夫朝见王室4次。但鲁君去了11次齐国,去了20次晋国。这还是被称为"礼仪之邦"的鲁国的情况,其他的诸候国就更不用说了。相反,天子聘问了鲁国7次。
除了出去"要钱"和之后少数几次被霸主所利用,周天子的活动范围被局限在了洛邑周边地区。东都洛邑在今洛阳市涧河和洛河交汇地带,是时期开始营建的都市。洛邑其实是两个分开的城市。周平王居住的城池被称为王城,里面有王室的宗庙宫寝。在王城的东边,是时期参加过"三监叛乱"的遗民聚居的地方。这些人被称为"顽民",从东方迁徙而来,经过几代人的努力在王城东郊发展出了一座新的城市。因为地处洛水之北而得名"洛阳"。因为王城和洛阳都建成于周成王时期,又合称为"成周"。
网络配图
公元前520年,在周敬王即位的时候,东周王室发生内乱。王子朝争位,与其党羽控制了王城,周敬王只能搬迁到"顽民"所居住的洛阳城里。十年后,晋国出兵出力,在东边狄泉这个地方为周敬王修筑了新城。至此洛邑自西向东出现了王城、洛阳、新城并立的情况。
到战国时候,狭窄的洛邑发生了分裂。周王室,称为西周、东周。王城就成为了西周国君所居地。
可见周天子在洛邑也没有闲着,要钱、逃难和内斗,忙得。
民俗文化
- 宁波最具代表性的文化 宁波本土特色文化元素
- 有趣又少人知的传统文化 有趣的中华传统文化
- 山西十大民间艺术有哪些 山西的民间艺术品有哪些
- 有特色的少数民族风俗 还有哪些比较有特色的少数民族特色民俗
- 北京有哪些和节气相关的民俗 北京有哪些和节气相关的民俗景点
- 少数民族不同的风俗文化 少数民族的各种风俗
- 平顶山的特色文化有哪些 平顶山的特色传统文化
- 广西十大非物质文化遗产 广西非物质遗产有哪些
- 河南最具特色的风俗 河南最具特色的风俗有哪些
- 农历的节日按时间顺序 农历的节日按时间顺序怎么写
- 内蒙古民间艺术有哪些 内蒙古民间文化
- 弘扬传统节日的重要性 弘扬传统节日文化的价值与意义
- 传统节日的来历及有关故事 传统节日的传说和由来
- 北京有哪些传统民间艺术 北京有什么民间艺术
- 中国各地的民俗文化 中国各地民俗文化书籍
- 七大民间艺术有哪些 民间艺术都有哪些