三国探秘:魏蜀吴谁最应该一统三国
时代天下纷争,群豪并起,各方势力进行角斗角逐。三国时代是我国历史上最精彩的时代之一,有很多故事值得大家玩味。
前段时间有不少人在说应该由来统一天下,和都是为了自己的利益搞分裂的罪人。这种说法是否正确,就是个仁者见仁智者见智的问题了,我先来说说自己的观点。
网络配图
我不太赞成该由曹操来统一中国的说法,也不赞成说刘备和孙权割据为王是分裂国家的罪人。曹操是三国时期一个毋庸置疑的成功者,他稳定了中国的北方,采取了一系列有利于北方恢复和发展的政策,也的确都取得了很好的效果。但这并不能成为他该一统天下的理由,说道对经济文化有贡献,刘备在西川、孙权在江南都对当地的经济文化发展做出了贡献,唯一不同的是曹操的地盘更大一点而已。
熟知三国的人都知道,《》是以曹魏为正统,而《》确是以蜀汉为正统。有了谁是正统的观念才会有该谁替代的合法性更适合,那么谁是正统呢?其实我认为都不是正统。为什么这么说呢?
虽然曹操只做到了周文王的位置,他的儿孙毕竟组建了一个新的王朝,他为什么不学、,以自己的能力将汉朝继续下去?
刘备则是打着汉室皇叔的幌子,说是要匡扶天下,还不是当了,说什么以为被杀害了,汉献帝禅让的事情天下皆知,刘备会不知道?孙权没什么好的凭借,但也是当了皇帝的。
所以说按照忠君的观念他们都没道理。不过按他们自己说法他们也是有道理的,中国的思想体系奇怪的地方很多,一方面说忠君,另一方面说天道无常,,代替了旧的王朝就叫着顺天应民。所以他们当皇帝又是有理由的,而且往大了说,那叫顺天应民。至于他们魏蜀吴三家哪个更顺天应民,估计当年就争论的不轻,但以现在的观点看,没有哪个更有理,也就说不上是曹操对了,还是孙刘错了。
网络配图
所以在法理上说不过去,就只好在实力上说话。曹操和刘孙相比确实要强大的多,可还没有达到让他们屈服的地步。赤壁之前的孙权,汉中之前的刘备,在局部都可以跟他抗衡。所以曹操一败赤壁,只好放弃一战定天下的想法;二败汉中,基本也放弃了统一天下的想法。而刘备孙权在不断的战斗中成长起来,并且不断的挑战曹操的权威。,蜀国和吴国是凭借了山川地形之利,可弱者能够利用这些东西也是一种智慧。曹操也曾经弱小过,在的最开始的岁月里,他的地位远远不能和二袁、等人相比,人们没有讨论他存在的合理性,等到他强大起来了,怎么讨论起刘备等人的合理性了?刘备孙权能够在曹操的重压下生存下来,说明了他们的能力,也相对的说明了曹操的无能。
总而言之一句话曹操还不够资格让这二位骜不逊有颇有实力的人服气。三国之争说到底还是不同利益集团之间的利益争夺。曹操和他的手下有自己的利益,刘备和孙权也有他们自己的利益。他们在各自的地盘上割地称王,那就是分蛋糕的掌刀人,让曹操刘备孙权为了国家大计而放下屠刀,那岂不是笑话。就算是这三人各自的下属也不会愿意,因为当他们在自己的领导下获得了自己满意的地位时,怎么愿意自己的集团不战而降呢。比如在刘备手下是肱骨大臣,已到了功高震主地步,如果刘备投降曹操他还会有这样的地位吗?曹操能否将所有的信任如同刘备一样都交付给他?显然不太可能。
网络配图
所以利益是摆在众人面前的,谁该谁不该的说法都是强盗逻辑,在集团与集团之间,国家与国家之间,只能够是有能者上前。曹操能干些,就占得多一些,占得好一些。刘备孙权没办法就到边疆去吧,那才是他们的天堂。既然在理论上和实践上曹操都没有统治整个中国的道理,为什么要说刘备孙权是分裂中国呢?说不定由刘备或者孙权来当皇帝对中国更好呢?至于该谁统一中国的问题,其实我也不知道。历史已经摆在那儿了,也不会给我们再去实践一次的机会了,就只当茶余饭后的谈资吧!
民俗文化
- 宁波最具代表性的文化 宁波本土特色文化元素
- 有趣又少人知的传统文化 有趣的中华传统文化
- 山西十大民间艺术有哪些 山西的民间艺术品有哪些
- 有特色的少数民族风俗 还有哪些比较有特色的少数民族特色民俗
- 北京有哪些和节气相关的民俗 北京有哪些和节气相关的民俗景点
- 少数民族不同的风俗文化 少数民族的各种风俗
- 平顶山的特色文化有哪些 平顶山的特色传统文化
- 广西十大非物质文化遗产 广西非物质遗产有哪些
- 河南最具特色的风俗 河南最具特色的风俗有哪些
- 农历的节日按时间顺序 农历的节日按时间顺序怎么写
- 内蒙古民间艺术有哪些 内蒙古民间文化
- 弘扬传统节日的重要性 弘扬传统节日文化的价值与意义
- 传统节日的来历及有关故事 传统节日的传说和由来
- 北京有哪些传统民间艺术 北京有什么民间艺术
- 中国各地的民俗文化 中国各地民俗文化书籍
- 七大民间艺术有哪些 民间艺术都有哪些