这个中国战神在日本极为推崇,远超吕布关羽
说起战斗民族,也许大家都会想到俄罗斯,但是说实在的,中华民族也不失为一个战斗民族,华夏五千年的历史长河中,中华文明走的每一步都是建立在战争之上的。朝代的更迭,外族的侵扰,中华儿女却从未放弃过使用武力来维护自己。周边的国家始终都被我们所影响着,统一六国、驱逐匈奴、尤其是时,率领的蒙古大军其铁蹄几乎荡平了整个欧洲。如此多的战争自然会锻造出人们争相传颂的战神,像是成吉思汗,,等。但是,有一个人可能大家都想不到,那个人就是。在日本,被他们推崇几乎是众所周知的,但是,兰陵王也同样被他们尊敬所崇拜。
兰陵王,原名,又名高肃,神武帝之孙,文襄帝第四子,时期宗室,将领,受封兰陵王。说起兰陵王,想必,大多数人想的都是中国的四大美男,确实,兰陵王不仅仅是一代战神,更是一个美男。关于兰陵王还有一个趣闻:相传,兰陵王由于他长相太过俊美,所以,在军中时兰陵王担心将士不服从命令,所以,会带着鬼面面具,以给士兵一种震慑。说起兰陵王,也总会伴随着一首舞曲《兰陵王入阵曲》,此曲也叫大面,为中国古代著名的歌舞戏,史书记载,公元546年,兰陵王受命为中将军,带领500将士杀出重围,解放金墉城,击败军队,军中将士为了歌颂兰陵王所作。
《北齐书·卷十一》列传三》中记载:“突厥入晋阳,长恭尽力击之。邙山之战,长恭为中军,率五百骑再入周军,遂至金墉下,被围甚急,城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。武士共歌谣之,为兰陵王入阵曲是也。”到时期,《兰陵王入阵曲》被列入宫廷曲目,在中唐时期,此曲渐渐的被化,失去原有的武乐色彩,成为“软舞”。并且,《兰陵王入阵曲》也就在此时被传入日本,现今属日本雅乐,但与此同时,定其“非正声”,下诏禁演,以后国内渐渐失传。
关于兰陵王,还有这样一个有趣的故事:兰陵王功高盖主,于是,胡怕他夺了自己儿子的帝位,所以,她就以的名义,找来了一个叫张香香的女子,并且,提前调教好故意送给兰陵王,其目的是刺杀他。张香香本来就长得,非一般女子能比,但是,纵使她使尽使尽百般手段、,高长恭都是格守君臣之礼,并不为所动。此后,半年过去了,张香香不仅没有刺杀兰陵王,反而被他忠心报国的行动所感动,在张香香感动之余她就讲出了胡太后背后的阴谋。但是,谁知道隔墙有耳,此事很快被传到了胡太后耳朵里,得知张香香背叛,胡太后大怒,要招回张香香加以杀害。但是事情到这却有了转机,就在此时此刻,兰陵王却爱上了这位美丽善良的女子,最终,真的收她为妾了,可见造化弄人。
在史书中有一个奇怪的现象,高长恭兄弟六个,他的其他五个兄弟的母亲是谁都记载的清清楚楚,唯独兰陵王记载不详,史书中对他的母亲是谁竟无丝毫着墨。这不禁让人怀疑,难不成是因为兰陵王的母亲身份过于低贱?怕是史学家也没办法给个答案。这样的兰陵王似乎拥有了成为传奇的所有条件:出身高贵,生于北齐皇室;身份神秘,生母不知是谁;骁勇善战,以五百人之力杀出重围;护家爱国,护卫北齐多年;长相俊美,位列中国四大美男。可就是这样一个传奇,最后竟落了个功高震主,被皇帝刺死的悲惨结局。
君要臣死,臣不得不死,即使我们曾是兄弟,中国历史上这样的事其实不在少数。是如此,是如此,兰陵王亦是如此。武平四年五月,后主派遣使者徐之范送毒酒给高长恭,高长恭对他的王妃说:“我对国家如此忠心,哪里有辜负皇帝,而要赐我毒酒?”郑氏回答说:“为什么不亲自当面去跟皇帝解释呢?”高长恭说:“皇帝怎么可能会见我?”最是无情帝王家,他了解,所以,他才会安心的饮下那杯御赐的毒酒,毫无反抗,亦不解释。自己的一腔热血山河梦换来了当权者的猜忌和质疑,怕是没什么比这还令人寒心的了。不是自己没有努力过,而是即使自己努力了,还是一样的结果,这不仅是兰陵王的悲哀,还是中国封建王朝的悲哀。一代战神,战功赫赫,在战场上驰骋潇洒了半生,他的伤,他的痛,他的悲哀与无奈统统变成了史书上的百余字。
相传《兰陵王入阵曲》被日本皇室所收藏,并一直作为庙堂和皇家庆典音乐。不过幸好,1986年在日本人的帮助下,终于将该曲的一些资料收集并带回中国。1992年9月,来自京都奈良的大学生来到兰陵王的墓地,带着吓人的面具,弹奏着不熟悉的音乐,跳着没见过的舞蹈来祭拜兰陵王,不知高长恭看见这些舞,听见这首曲是是何感受。但就此而言,可见,日本对于兰陵王是真的尊敬与崇拜,也可见兰陵王的人格魅力,以一己之力让一个国家让推崇至此,不得不感叹,古往今来,能有几人?