仅凭这一件事，赵匡胤就能被称为最优秀的皇帝之一

　　在遥远的商周时期，王朝的更替远没有后来那么血腥，反而在某些时候充满了人道主义的关怀。

　　在那个年代有一种“兴灭国，继绝世”的传统。意思就是你可以推翻前面的王朝，收缴它的统治权力，你不能把人家的血脉给斩断了。要给人家留封地，让人家在你的国家里，繁衍生息，代代延续，不能绝灭人家的血胤。

　　“兴灭国，继绝世”，是夏商周时代中国的人道主义传统。比如有“三恪”的说法，周朝在灭了商之后，对商的后裔并没有封。不但如此还封虞(舜受尧禅让建立了虞)、夏、商之后于陈、杞、宋。其中宋就是商的后裔建立的。周武王封的哥哥于的旧都商丘建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，并称宋是周的客人而不是自己的臣子。

　　宋国是华夏圣贤文化的源头，处于中国传统文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之发源地，其中、庄子和惠子三位圣人皆出自于宋国，的祖籍也在宋国。

　　兼并六国，屠杀六国的血胤，将这个伟大的人道主义传统，给彻底遗弃了。

　　在之后这个传统陆续被一些人重新记起。末年魏文帝以魏代汉，名义上是受禅登基，但实际上是。

　　曹丕顾及身后名不愿意杀掉，想起了之前兴灭继绝的传统，于是封汉献帝为山阳公，食邑一万户，立都城于浊鹿，不称臣，受诏不拜，可以天子仪仗祭祀宗庙，仍行正朔。

　　意思就是山阳这块地方永远就是你的了，在这个地方你还是汉朝的，你仍然可以用天子的仪式祭奠先祖，告诉你的祖先们你们汉朝的统治还在。曹丕在名声上好听了许多，但人道主义精神，早就荡然无存了。

　　后来的人们甚至连这些表面的人道都不想维持，于是就简单地把推翻政权，等同为剪草除根式的杀戮。专制程度愈深，杀戮程度愈凶残，波及范围越广大。时期尤其严重。短短几十年出现了五个朝代十多个割据政权，每次的王朝更迭都伴随着大屠杀，父子相残，兄弟阋墙，再无一点人性的光辉，直到的横空出现。

　　继位之时，十国仍有后蜀、北汉、南唐、吴越、南汉、荆南与湖南武平军周行逢、闽南清源军留从效等。宋太祖先后袭占荆湖，灭后蜀、灭南汉，但每灭一国，宋太祖都没有进行大规模的屠杀。

　　荆南国的高继冲、南楚国的周保权、南汉国的刘鋹、江南国的李煜。在灭国之后，都被太祖礼“请”到京师，终身享受诸侯王的待遇。后来继续执行宋太祖的这项国策，吴越国的钱俶、南闽国的陈洪进，就连作为特号死敌、不断勾结契丹作乱中原的北汉国主刘继元，都同样享受到了这种古往今来绝无仅有的“被灭后的待遇”。

　　宋太祖一反历史之恶，从历史的纵深处，重新唤回早已被扔进垃圾堆里的人道主义精神。只此一点，宋太祖就堪称向后所有统治者中最优秀的典范和楷模。

　　宋太祖，就是以这样宽仁和自信的姿态，出现在十世纪人类的历史舞台上，用自己真诚的行动昭告历史以儒家仁爱精神为指针的中国优秀的人道主义政治传统，奇迹般的在大重新复活了!