为什么要说独孤伽罗是拥有现代思想的女子？

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　　独孤伽罗(544年—602年9月15日)，河南洛阳人，汉化鲜卑人，其名伽罗梵语为Tagara，意为香炉木、沉香木、奇楠香，其父为公、重要成员，其母出身于当时首屈一指的政治文化门阀清河，一共有姐妹七人，其中大姐为北周，四姐为元贞皇后，于仁寿二年八月崩逝，文献。

　　为什么说独孤伽罗是拥有现代思想的古代人呢?首先，伽罗提出了与杨坚“无异生之子，相约白头，永不变心”的说法。要知道在古代女子讲求的是，即“三从”是指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”是指妇德、妇言、妇容、妇功。而在这样的大背景下，伽罗竟提出了这样的说法，对于古代人来说，她可以说是一个的妒妇了，但是从现代的角度来说，却是很正常的事情了。所以说伽罗的思想还是十分先进的。

　　其次，伽罗喜欢势均力敌的夫妻，而不是将自己困在丈夫的后院中。在杨坚登基后，她并没有像以前的皇后那样只管理后宫之事，而是随隋文帝一起上朝，但是并不是与杨坚一起同座金殿，而是至殿阁而止，若有事情，便派宦官跟随而进沟通联络，“政有所失，随则匡正，多有弘益”。以致到最后已经分不清哪个是杨坚的认为，哪个是伽罗的建议，而待到文帝下朝，她则早已在等候，夫妻“相顾欣然”，一起回宫，同起同居形影不离，后宫佳丽三千形同虚设，被宫中同尊帝后为“二圣”。

　　当然，独孤伽罗传奇的不仅是她的思想，还有她的经历。她原本是身份高贵的世家嫡女，又嫁给了身份不低的丈夫，夫妻两人感情又好，原本是十分令人羡慕的，但是可能是她过得太过顺遂了，连老天都看不下去了，在嫁给杨坚后不久，她的父亲独孤信由于政斗失败而自杀，独孤一族的地位也一落千丈，而杨家因与独孤家是姻亲，也被受打压，好在因杨坚的父亲杨忠有兵权和军功在身，尚能挡一挡，可惜不久杨忠便也去世了，在当时的情况下，这对夫妻唯一能做的就是忍，好在最终还是让他们忍过来了。

　　而在他们忍过来之后，虽然终于不用了，但是称不称帝又是一个问题，而就在杨坚在做权臣还是做进退两难之际，独孤伽罗就给他定乾坤来了。她对杨坚说：“大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之!”杨坚听从了伽罗的建议，遂有了大隋王朝。

　　虽然伽罗已经做得足够好了，但是后人们依旧认为伽罗有两个很严重的问题。一个就是善妒。当然，在现在这个时代来看，这个问题基本可以忽略。第二就是改立太子。但是这件事上伽罗实在是有点冤。当时的太子十分好色，而且性子不够沉稳，喜形于色，而则是俭朴孝顺，谨小慎微，与发妻的感情十分亲密，虽然都是杨广装出来的。但是伽罗有怎会想到自己的儿子这般能装呢，她只是在当时的情况下做了最好的选择而已。