王朗是什么样的人?他真的是厚颜无耻吗
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据《志》记载,王朗为东海郡人,通晓经书,先是被任命为郎中,后升职为菑长,因辞官为老师、太尉杨赐守丧,举孝廉,被徐州刺史推举为,后担任会稽太守。平定江南时,王朗战败投靠孙策。因被认为是儒雅之士,孙策释放了他。
王朗流浪了一段时间,曹操慕名上书后征召入朝。王朗从曲阿辗转数年才入朝,被任命为谏议大夫。称帝后下诏推举君子,王朗因推荐杨彪有功,辞官后又被劝说重新出山做官。
史载,王朗治学有方,颇受文人所敬仰,并屡有谏言,得到、魏文帝曹丕的信任,著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》等文集。
2、劝曹丕施政文武兼施
史书记载,曹丕曾问王朗等人,如何用道德的力量治理天下?王朗回答:施政者,施仁政、做好事,百姓会感念其恩,就不忍骗他;施政者能够,官吏们也不敢骗他;施政者依法从事,百姓怕犯法也不敢骗他。
王朗说,上述3种情况效果相同,出发点却不相同。要求下属忠心,但尽忠不是单向的,施政者不义,下属不会忠心。反之,下属会感恩,这就是所说的“施以仁爱、道德,人们会有教养,即便违法也容易改正”,这就是文治。
王朗说,如果靠明察秋毫、严刑重法,人们过日子,或者寻找法律漏洞作恶,甚至逃脱法律制裁,自以为高明还不知耻,这就是孔子说的“靠法令治家,用刑罚治民,会导致做坏事的人想办法逃脱制裁并不以为耻”。所以,施政者要权衡利弊,把握好平衡。
3、诸葛亮曾隔空痛骂王朗
在历史上,诸葛亮曾隔空痛骂王朗。刘备死后,司徒华歆、司空王朗等人写书信给诸葛亮,称取代汉室江山是顺理成章的,蜀国应该向魏国称臣。自然,诸葛亮不会答应
并大骂王朗。大意如下:
过去,对民不施仁德,力量再强大,再有帝王威势,最终身败名裂,被汉室取代。如今魏国不吸取教训,效仿项羽,即使曹操有幸不死,其后代也必然灭亡。你们这些家伙,如同、一样凭三寸烂舌,颠倒是非,诋毁圣君,枉费心力,这也会被君子所不齿。《军志》说:“如果万名战士,以必死决心面对一切,就可以天下无敌。想当年轩辕率数万勇士,击败四位帝王,一统天下。何况蜀国有几十万勇士在替天行道,你们这些有罪之人怎么能是我们的对手?
也许,是这段历史,是诸葛亮的这番话语,发了罗贯中的灵感,在《》中演绎了一出“武乡侯骂死王朗”。
4、王朗是不是被骂死的
王朗显然不是被骂死的,而是病死。但是罗贯中为何非要说是被骂死的呢?这是因为王朗的品行被认为有问题:
——为汉室守卫会稽战败,投降孙策;通过曹操举荐入朝,不事忠君,投靠魏国官至大理;曹丕时升任御史大夫、安陵亭侯;曹魏废汉升任司空、乐平乡侯;继位晋升为司徒、兰陵侯。
明为汉臣,实为魏臣;不忠汉室,却忠魏国——这样的经历被后人所诟病,这也是罗贯中要写他被骂死的主要原因。通过诸葛亮“厚颜无耻之人”评价,也抨击了历代毫不立场和气节、一心只为求官保官的“墙头草”式人物。
所以,从这个角度上讲,王朗被诸葛亮骂死也不冤枉。