吴起:历史上不败战神,为何又“杀妻求荣”自毁名声?
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此人便是吴起,中国历史上记载在史书当中的唯一一位,不败战神。
他的战绩辉煌,曾靠一己之力让三个国家强大起来。
《吴子·图国》与诸侯大战七十六,全胜六十四,余则钧解。辟土四面,拓地千里,皆起之功也。
就是说他与各诸侯国大战了七十六次,全胜的就足足有六十四次,剩下的十二次未分出胜负。能够向四面扩张领土千里,这都是他的功绩。
然即便是如此传奇般的人物,早年也受尽了苦难。
他本为人,从小家境良好,过的是富家公子的生活,家庭也是比较和睦的。但他的志向却是在政治上,确实在各国争霸的年代,青年人大多都是有此抱负的,没有实现的也都是碍于出身卑微。
而吴起出身富贵,他的父母更是真心疼爱他,为了儿子,双亲不惜散尽了家中的钱财,为他买官。却不想花尽了家中的积蓄,也没能够为他求得官职,更被乡人所取笑。一气之下的他便杀了毁谤他的三十几个人,心怀决心,若是没有为卿为相,他便再也不回卫国。
他在曹参门下习了一段时间儒术以后,因违背了儒家的思想做派,便去往了鲁国。鲁国君确实有心重用他,但因其妻子为人,而此番敌人便是齐国。
而他为了向鲁穆公表自己的忠诚,竟然做出了令人想不到的举动——杀妻。
他如此做法后,确实是得到了穆公的信任,在接下来的战役中打败了齐国,并得到了大将军的封号。他杀妻为求荣的行为,也彻底成了他受人攻击的借口。
在战国时期,百家思想交杂,并非是种种思想都会抨击他。而在儒家占据主流的后世来说,他杀妻求荣的行为确实是大为违背伦理的,受到的抨击就更多更激烈了。
时便是如此评价他:“吴起贪将,杀妻自信,散金求官,母死不归,然在魏,秦人不敢东向,在楚则三晋不敢南谋。”
吴起是一个贪将,杀掉自己的妻子以求取信任,散尽家财买官,母亲死了还不回家。他在魏国的时候,秦国不敢向东扩张,他在的时候,魏、赵、韩三国都不敢谋划楚国。
虽然他对妻子不义,对母亲不孝,但他这个人本身的才华和本领却是无法否认的。他在兵法上的造诣和领军作战的能力,大抵只有可与之相提而论了。
他不仅仅是一个出色的思想家、军事家,他还是一个改革家。
他在投奔楚国后,便任命了他为宛城的太守,后来升任令尹后,他便在国内进行了一番大改革,具体的措施有
公布实施的法律政策,让百姓知法以及守法;整顿官僚内部,精简官员队伍,提高了办事的效率,减少的多余开支用来加强军事的建设;废除已传三代的贵族,将疏远的贵族迁往国内的偏远之地等等。
这些改革的措施,有效地促进了楚国国力的增强,使得楚国在对外的兼并战争中取得特多次的胜利。
正是他不畏权贵的改革,彻底得罪了楚国的贵族们,为自己招来了杀祸。
《·吴起传》中记载“悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。”
公元前381年,楚悼王去世,楚国的贵族趁机放箭杀害吴起,他被杀的,乱箭也射中了悼王的尸体,犯了法规,要被诛灭三族。
太子在即位之后,就命人把射杀吴起时又射中楚悼王尸体的人,全部都给处死了,受牵连被灭族的竟然有七十余家。
他一生英勇善战,大小战役从无败绩,先后带领三个国家走向了强大,让敌国畏惧不已。最终却落得被自己人乱箭射杀而死的结局,也是十分令人感叹了,又何尝不是偿还他当初杀妻求荣的罪过呢?
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