司马徽对天下事了如指掌 为什么他就是不出山呢

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　　如果问中国历史上最牛的人是谁，这可真难回答。但有一类人，确实是不容忽视的，那就是隐士，比如时期的，再比如时期的司马徽，他们都没有什么惊天动地的事迹，但是，他们的学生们却个个牛哄哄，比如鬼谷子的弟子，司马徽的学生，都是些搅动一个时代的大人物。

　　司马徽绝对是一个不容小觑之人，甚至可以说他比和庞统都牛，而且其也是 《》中最为神秘的一个人物。世人称他为水镜先生。“水者，先天一气，能养万物，可方可圆。镜者，知人妍蚩之意也。”可见司马徽是个对天下事的厉害角色。

　　逃避追杀，马跃檀溪之后，误入其庄。作为一个隐士，他结交了一班当时的名士，公、庞统叔侄、诸葛亮、徐庶等等。不但如此，还喜欢讨论时局，和这些名士日夜不断谈论政治。连他身边的小童都因为常听他高谈阔论，知道了刘备的容貌，碰到刘备立刻叫得出他名字，让刘备吃了一惊。

　　司马徽的相貌“，，年几半百，颜色如童。”俨然就是一个活神仙。一见刘备，立刻说：“此公今日幸免大难。”能一眼看出刘备逃难来此，不但说明司马徽会看人，而且十分清楚当时荆州形势，明白刘备和之间微妙的关系。

　　而水镜先生司马徽还有个绰号叫“好好先生”。无论别人对他说什么，他都以“好”字应答。但也有例外，比如刘备在之前，曾问司马徽：“先生出山可好?”司马徽回答：“不好!”随后，他便向刘备推荐了两个人，即所谓的“、，得一可安天下。”刘备便去寻得卧龙，有了三顾茅庐之说。

　　水镜曰：“公闻荆襄诸郡小儿谣言乎?其谣曰：八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。到头天命有所归，泥中蟠龙向天飞。此谣始于建安初：建安八年，丧却前妻，便生家乱，此所谓始欲衰也;无孑遗者，不久则景升将逝，文武零落无孑遗矣;，龙向天飞，盖应在将军也。”玄德闻言惊谢曰：“备安敢当此!”水镜曰：“今天下之奇才，尽在于此，公当往求之。”玄德急问曰：“奇才安在?果系何人?”水镜曰：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”玄德曰：“伏龙、凤雏何人也?”

　　而在遇到诸葛亮之前，刘备辛苦奔波大半生，但一事无成。他没有属于自己的地盘。他临时安身的河南新野，也是他兄弟刘表的。在人力上，刘备也不太缺乏。，勇冠华夏，技艺精妙绝伦;，百万军中取上将首级。刘备自己，也被认为是一代枭雄。但岁月蹉跎，斗志难酬。

　　但是遇到诸葛亮后刘备曾说过：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”为什么诸葛亮对他很重要呢?参考一下刘备前半生的行事思路就会知道，因为诸葛亮为他打开了新世界的大门。诸葛亮提出了著名的“”，为刘备指明了前进的方向。最终刘备从一个卖草鞋的成为了蜀汉的。

　　这样看来水镜先生说的似乎没错。不过也有人说既然司马徽比孔明和庞统都牛，为何从不出山?事实上司马徽早就知道诸葛亮不能成功。因为在刘备得诸葛亮出山相助之后，司马微却说了一句话：“孔明虽得其主，而不得其时也。”

　　得其主，倘若诸葛去了或那，只是那么多军师里面的其中一员。到了刘备那，那可是唯一的军师。不得其时，不得其时，主要是因为天下大势，分久必合合久必分，治乱兴替，孔明遇刘备，正是由治入乱之时，此天下大势，而刘备求孔明，为的是安天下，是治，是与大势相悖的，此为逆势而为，顾不得时。

　　孔明自然知道这些，只是退却不过刘备三顾茅庐之情。而除此之外，其实拜读过《》的朋友，应该看过这样一句话“亮长，于治戎为长，奇谋为短，优于将略”因此，在前期刘备始终没有让诸葛亮带兵打仗，在公元214年，刘备得到益州过后，更是让诸葛亮以政治为先，直接之后，诸葛亮才被任命为丞相。

　　从刘备的知人识人来看，这绝对是把诸葛亮往外交及内政上面放，蜀汉相继失去及，同时失去一内政贤才和外政能臣，加之刘备兵败夷陵，又痛失诸多大将。诸葛亮虽然，一生6出祁山，五次北伐均未能收复河山，兴复汉室。此时不由得想起了水镜先生那句“孔明虽得其主，不得其时”。

　　诸葛亮虽有经天纬地之才;但不逢天时，当时曹操已经统一北伐，东吴孙权历经三代，也已。刘备当时只有一个新野小城，兵不满万，是很难和曹操，孙权对抗的。当时汉室气数已尽，刘备;诸葛亮逆天而行，是不会成功的，这是真对应了诸葛亮临死之前说的“，成事在天”。

　　而从生理上说，如果刘备能够多活十年(荆州必复)，如果诸葛亮能够多活十年(长安必收)，如果庞统能够多活十年(必迁)，如果能够多活十年(洛阳必得)，这些人如果都多活十年，那蜀汉必定会成为东西汉之后历史上第三个“南汉”。所以说司马徽早知诸葛亮不能成功，而他自己也是一个隐士之人，是有不同的追求的，自然是不会出山。

　　三国的历史，就是一部英雄的历史。只有为着天下苍生的福祉而奔走呼号，只有认清历史发展进步的潮流，方能找到拯救国家和人民的方法。三国的英雄正是应历史潮流而生，才终于拯救了百姓。而逆流者，却淹没于历史的尘埃。