战国时期标榜千秋的人物，吴起为何没列入战国四名将？

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　　、、、一直都被人想当然地认为是，一开始的时候我以为这是排的，后来我发现司马迁好像从来没有过这种提法，于是我翻开《》，打算从中找到关于他们四个人的列传。

　　但是令我惊讶的是，以前读《史记》的时候竟然没有注意到，目录中只有《白起王翦列传》《廉颇列传》，并没有李牧的单独列传，关于李牧的记载也只有寥寥数笔，篇幅不过一页。

　　如此看来，四大名将的说法应该绝非出自《史记》，况且光是战国时期，在《史记》中有资格单独列传的就包括吴起、、等人，而白起、王翦是共入一个列传，廉颇是与蔺相如、李牧一个列传。

　　是不是说，战国四大名将的排名不太靠谱呢?

　　以军事贡献来说，吴起绝对是战国时期标榜千秋的人物，很多人肯定会认为白起最猛，号称杀神，是战国时期的人头收割机，斩杀近百万人头。

　　但是在军事思想上未必有吴起厉害，要知道白起之所以叫白起，就是因为受吴起影响，希望成为吴起那样文武全才式的风云人物。

　　吴起厉害到什么程度，战国时期两国的变法图强都有他的影子，变法的时候有他，魏文侯死的时候他担心被报复，又跑到变法，使得楚国后来能够成为，其实早年的时候，他还在，率领弱小的鲁国击败传统东方大国。

　　吴起的军事造诣是相当强悍的，应该说是中国最早特种部队的建立者，吴起改革的兵制，创立的实力相当强悍，以五万魏武卒就可以击败几十万的秦国虎狼之师，当时如果不是魏武王想要向中原发展，吴起一抬手可能就把秦国给灭了。

　　吴起帮扶的两个国家，魏国和楚国都是秦国东出的障碍，直到吴起死后，秦国经过变法，才逐渐强大起来，一直等到魏齐马陵之战后，与将魏武卒主力消灭，秦国才敢于挑战魏国的权威，收复河东之地。

　　因此，秦国的人都拿吴起当偶像，白起的名字也就是这样来的了。

　　那么，为何战国四大名将中有白起，却没有吴起呢?难道以吴起的实力，可能在人头上没有白起多，但是在实力上完全不输于另外三人，尤其是李牧，司马迁连单独列传的资格都没给他。

　　其实，还真是这个名字的缘故，假如吴起不叫吴起，白起不叫“起”，也许吴起真能排进四大名将之列。

　　战国四大名将的说法，最早可能出自时期编纂的《千字文》。

　　时期要求周兴嗣从书法作品中选取一千个不重复的汉字，编纂成文，估计要是一般人接到这个任务直接自尽了，不过周兴嗣不是一般人，经过一番努力，最终编纂称一篇对仗工整，条理清晰的文章，正好一千字，因此被称为《千字文》。

　　在这篇文章中，周兴嗣编纂到“起翦颇牧，用军最精。”

　　这个“起”要是单独出来一个起，可能不一定就是白起，但是这四个中又出现了“翦”“颇”“牧”，只要稍微有点历史常识就知道说的是王翦、廉颇、李牧，那前面的这个起，肯定是跟这三位差不多同时代的白起。

　　由于《千字文》算是中国古代的儿童识字蒙教育说，几乎是必学的文章，，后来的人，就将这四位称为战国四名将了，所以就把吴起排除在外了。

　　之所以有白起就不能再有吴起是因为，《千字文》在创作过程中被要求这一千个字不能重复，尽管吴起和白起都很出色，但是只能有一个“起”。

　　不止是吴起，就是乐毅也比除白起之外的那三位出色。

　　中国古代又一个武庙十哲的说法，时期将太公庙改为武庙，将历代十位名将列入其中，战国时期的名将有、吴起、乐毅和白起，在时期将武庙祭祀人物大幅度增加，搞了一个古今名将六十四人的阵容，才将廉颇、王翦、李牧加入其中。

　　当然，六十四名将中，战国时期的、、孙膑也位列其中。

　　可见，战国四大名将的排名并不靠谱，不能完全代表战国时期最高军事水平，这也是没有办法的事，由于《千字文》是文学读本，并非严肃的历史读本，而且在上千个汉字的艰难排列组合成一篇文章，本身就有一定的难度性，文意要是能够连贯起来表达出内容就不错了，还要啥自行车。