马邈是怎么丢掉江油关的？他是什么结局？

　　每当一提起蜀汉守将马邈总会想起电视里面的那位，那么小编就不得不给大家详细的说一下了。

　　在江油关故址旁立有一块石碑，该石碑呈墨青色，高两米一三，上面刻有“汉守将马藐忠义妻故里”几个大字。这块碑是四十年由龙州府知府孙延、同知彭漠、推官杜邦栋、平武知县向大有所立，目的是颂扬马邈之妻耻于丈夫投降魏军，后自缢而亡的忠义行为。

　　可是几年后，石碑上的“忠”字却不见了，这是怎么回事?

　　原来许多从此处经过的人看到石碑上的文字，都理解为“汉守将马邈忠，义妻李氏故里”，他们气愤不已，这马邈明明是贪生怕死之徒，是他不战而降将江油关拱手献给邓艾，邓艾一路南下击败，导致蜀汉灭亡。他忠在哪里?有的用石头击打，有的用打杵上的铁尖狠狠凿几下;时间长了“忠”字就消失了，原来的地方只剩下凹槽。所以，今天我们看到石碑上的大字就成了“汉守将马邈，义妻李氏故里”。

　　在后人的心中，马邈就是一个，那么马邈究竟有没有不战而降?《演义》第一百一十七回这样写道：却说江油城守将马邈，闻东川已失，虽为准备，只是提防大路;又仗着全师守住剑阁关，遂将军情不以为重。当日操练人马回家，与妻李氏拥炉饮酒。其妻问曰：“屡闻边情甚急，将军全无忧色，何也?”邈曰：“大事自有掌握，干我甚事?”其妻曰：“虽然如此，将军所守城池，不为不重。”邈曰：“天子听信，溺于酒色，吾料祸不远矣。魏兵若到，降之为上，何必虑哉?”其妻大怒，唾邈面曰：“汝为男子，先怀不忠不义之心，枉受国家爵禄，吾有何面目与汝相见耶!”马邈羞惭无语。忽家人慌入报曰：“魏将邓艾不知从何而来，引二千余人，城矣!”邈大惊，慌出纳降，拜伏于公堂之下，泣告曰：“某有心归降久矣。今愿招城中居民，及本部人马，尽降将军。”艾准其降。遂收江油军马于部下调遣，即用马邈为向导官。忽报马邈夫人自缢身死。艾问其故，邈以实告。艾感其贤，令厚礼葬之，亲往致祭。魏人闻者，无不嗟叹。后人有诗赞曰：“后主昏迷汉祚颠，天差邓艾取西川。可怜巴蜀多名将，不及江油李氏贤。

　　而陈寿在《·邓艾传》中提到马邈只有一句话：“先登至江由，蜀守将马邈降。”

　　陈寿一向省纸省墨，既没有交代马邈的身世，也没有交代马邈是如何投降的。这很容易造成误解。

　　近日读到后人引用东晋中期史学家孙盛所著《蜀世谱》中的文章顿时，疑云散去。

　　《蜀世谱》中有这样的记载：“延子邈，江油护军。景耀六年冬，魏将邓艾，趋阴平，车骑将军使邈拒田章于江油，败，为章所虏，遂降。”

　　原来，这个马邈是之子，之孙。田章奉钟会之命从剑阁以西到江油接应邓艾，车骑将军廖化命马邈阻击田章，结果马邈被击败当了俘虏，只好投降。

　　《三国志·钟会传》有这样的记载：“会遣将军田章等从剑阁西，径出江由。未至百里，章先破蜀伏兵三校，艾使章先登。遂长驱而前。”

　　《蜀世谱》和《三国志·钟会传》中的记载相吻合，虽然马邈被俘是条孤证，但符合事实逻辑。

　　原因有三：

　　一、姜维、廖化和张翼合兵后人数约为四五万，这四五万人是后来钟会给汇报工作时提到的。以四五万兵力据守钟会的十多万大军，压力是非常大的，所以姜维、廖化、张翼、董厥等人一直在剑阁，直到诸葛瞻兵败后他们从剑阁以东到阆中，再到广汉郡郪县。所以这三千人不是姜维、廖化、张翼等人的兵。

　　二、田章从剑阁以西至江油蜀军肯定能够察觉，在姜维、廖化等人无法分兵的情况下只好让江油的蜀军前去阻击，这是必然的事。

　　三、马邈的主力军如果在江油关，邓艾肯定会按原计划行事，走汉德阳亭到涪县。

　　现在我们可以大致还原历史真相了。

　　姜维退守剑阁后，钟会的十多万大军被挡在剑门关外，钟会打算撤军，这时邓艾提出从阴平道沿小路到达汉德阳亭，再到涪县的突袭计划。钟会于是派田章从剑阁以西到江油接应邓艾，田章的行动被姜维、廖化等人察觉，车骑将军廖化便命令江油护军马邈带领三千蜀军凭险据守阻击田章。

　　田章走到离江油关还有百里的地方遭到了马邈的伏击，遗憾的是马邈的军队，蜀军很快被击溃，马邈被俘。而邓艾应该收到了马邈率三千蜀军去阻击田章的情报，他知晓此时的江油关兵力空虚，正是突袭的最佳时机，于是更改行动路线，火速奔向江油关。

　　当诸葛瞻到达涪县，估计江油关已经失守。

　　这样说来，马邈不是不战而降，而是战败而降。

　　被俘后的马邈再无只言片语的记载。

　　多年后，一个叫罗贯中的小说家以三国为题材写了一部小说叫《三国志通俗演义》，大火。这部小说写得太精彩了，以至于后人口耳相传，拿这部小说当历史来解读。书中将马邈写成一个贪生怕死的人，他急于纳降，还给邓艾当起了向导;而他的妻子大忠大义，听到丈夫投降后自缢而亡。这形成了巨大的反差，也增加了故事的戏剧性和可读性，这也是这部小说的成功之处。

　　连后来的地方志中关于马邈和李氏夫人的记载也跟小说中的描述，可见这部小说是多么的深入人心。

　　但是，正史中并无李氏夫人的记载，很可能这个人物是虚构的。

　　那么，罗贯中为什么会虚构这样一个人物?

　　一是通过李氏夫人的大忠大义来反衬马邈的贪生怕死、不忠不义。

　　二是在的时候，江油关这个地方非常有名。

　　因为当年西凉国灭亡后，李嵩的后人李龙迁移居到江油关这里避祸，他死后就埋在这里的牛心山。后来李渊建立唐朝当了，将前朝西凉国皇帝李嵩视为李氏祖先，所以李龙迁的墓就成了“祖宗皇陵”。到了的时候，这里的牛心山唐陵更是视为唐朝龙脉，一时天下皆知，当时的许多文人骚客还专门来此游览，留下不少传世名篇。

　　《》中有这样的记载：四年八月，龙州刺史尉迟锐上言“牛心山素称，有掘断处，请加补塞。于是，从役数万人于绝险之地，东川为之疲敝。”

　　后来历朝历代对李氏皇陵皆有敕封，还尊李龙迁为土主菩萨，在牛心山龙藏寺建有大殿，每年正月初一官民都要上山朝拜，热闹非凡。

　　除了江油关，这里还是唐朝的龙脉所在;而唐朝的皇帝又，所以罗贯中在写到江油关时自然会想到大唐，想到李氏。于是在小说中马邈之妻不是，不是，而是李氏。

　　江油关的风吹过，历史已如过眼云烟。希望通过这篇文章你会对那段历史，对马邈有一个重新的认识。