同样都是火烧军队 诸葛亮烧死三万藤甲兵为何说必折阳寿

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　　看过演义的的我们对于诸葛亮火烧藤甲兵这个故事耳熟能详，都知道藤甲兵所穿的藤甲是刀枪不入，给蜀军造成了很大的损失。不得已用了火攻的办法，在战斗胜利以后，诸葛亮说出了“吾虽有功于社稷，必损寿矣”。这就给我们留下很多的疑问，诸葛亮对付用了几次大火，消灭了那么多曹操的士兵都没说过，这次烧死了三万的藤甲兵为何反而那么的惆怅呢?

　　吾虽有功于社稷，必损寿矣

　　分析诸葛亮从茅庐三分天下开始到魂断五丈原，这几十年的时间了为了刘备匡扶汉室的事业做到了鞠躬尽瘁死而后已，作为一个军事家来讲利用了一切天时地利的方便，擅长火攻的诸葛亮在他的军事生涯中一共使用了五次，除了一次的上方谷没有成功以外，诸葛亮成功的使用了四次火攻。下面笔者给大家分析一下火烧藤甲兵和火烧魏军的不同之处。

　　这次事件得回顾到《三国演义》第九十回。孟获六次败诸葛后，有人给他出了个注意。往东南七百里，找乌戈国国王借他的藤甲兵。该兵以藤甲为铠甲，刀箭不入，遇水不湿。渡江不沉，又轻又坚，。

　　孟获欣然前去，并破蜀兵。大败，诸葛亮命助魏延守寨。他第二天去找平蛮之策。土人引路，诸葛亮遍观地理，找到一形如长蛇的山谷，名字为盘蛇谷。诸葛亮大喜:

　　此乃天赐吾成功于此也

　　据此，诸葛亮布下计策——。让魏延且战且走，引蛮兵入盘蛇谷。蛮兵连赢十五阵，一路高歌，丝毫不知中计。顺利入盘蛇谷。

　　于是，诸葛亮即刻让士兵乱丢火把，点燃谷中黑油柜中的地雷，又令赵云焚烧谷口车上的草。此时，满谷火光乱舞，而藤甲兵的藤甲乃油浸之物，遇火必然。盘蛇谷内的藤甲兵无有不着的，烧得那是互相拥抱，伸拳舒腿。

　　藤甲兵皆是死于山谷，臭不可闻。诸葛亮垂泪叹息道:

　　之所以这样说，原因有以下几点:

　　第一，无论是博望之火，还是新野之火、赤壁之火，这些火都是烧之不尽绝。然盘蛇谷之火则烧之尽绝，让乌戈国不留种，不是很残酷?这不是大罪吗?

　　第二，前面几把火，烧的是曹军。曹操乃汉贼，诸葛亮这是在匡扶汉室，火是正义之火。但，火烧藤甲兵，属于蜀国内战，烧死的却是蜀国之人(归附，即为蜀人)。总体而言，符合《三国演义》所表现的主旨。

　　第三，火烧藤甲兵，实属大罪，大罪大损阴德，必损阳寿。而诸葛亮为何陨落在五丈原?罗贯中在这里埋下伏笔。

　　第四，衬托诸葛亮的个人形象，所以待诸葛亮向众将和盘托出自己刚刚的计谋时，诸将拜伏，皆道:

　　丞相天机，也

　　诸葛亮之所以出此计谋，都是为了社稷，这不是鞠躬尽瘁死而后已吗?

　　起来，第一把火、第二把火是孔明烧的，烧死的都是曹军，烧死砍死病死都是死，死的越多，曹军有生力量越少，对蜀国来说就是好事。第三把火，虽然是放的，但烧死的依然是曹军。所以这三把火，孔明不仅毫无惧色，反而内心窃喜!

　　火烧藤甲军就不是那回事了。孟获和蜀国之间那是内部矛盾，孟获只要投降，他的军队就是刘备的军队，都属于蜀国的有生力量。

　　蜀国人口本来就少，只有不到百万人口，而五百多万。烧死一个藤甲兵，等于蜀国少了一人，诸葛亮心疼啊!