武则天死后为什么要立无字碑 民间有什么说法吗

　　今天学习方法网小编给大家带来无字碑，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

　　在陕西咸阳市的乾陵的梁山上，有一座高宗和中国历史上第一个女皇帝武则天的合葬陵墓。在陵墓前，有两个巨大的石碑，一个名为述圣碑，上书碑文5000多字，概述了高宗皇帝的生平功绩，而一个石碑，自然代表着武则天，上面却未刻一字，世人称之为无字碑。

　　作为中国历史上第一个也是唯一一个女皇帝，武则天可以说是前无古人后无来者，为何却是立下这样一个无字碑?武则天出生世家大族，14岁时入宫成为才人。武则天容貌端丽，获赐号“武媚”，故后世许多艺术作品也称她为。唐太宗病逝后，武则天被高宗李治纳入后宫，至此扶摇直上，直到登上皇后之位。

　　早在李治驾崩前，武则天就已经协助他处理朝中政务，她聪慧过人，见识不凡，很快就对政务熟悉起来，甚至还处理得有条不紊。李治病逝后，两人的第三子即位。李显在位不过一年，武则天宣布即位，掌管朝政大权，这一年，她已经67岁了。

　　武则天在位的时间只有短短15年，一直到她82岁病逝后尊号”则天大圣皇帝”，而她的政治成就，要从她还说皇后时算起。武则天在位期间整顿吏治，赏罚严明，她大力发展制度，后世科举考试中的“殿试”制度就是由她创立的。武则天，重用贤才，招揽了来自全国各地的人才，她重视经济发展，减轻农民负担重用，当时的社会发展稳定，百居乐业，被誉为有“贞观遗风”。

　　后世对武则天的评价不一，但不可否认的是，武则天在执政期间做了许多功勋显著之事，对老百姓来说是有正面影响的，在唐朝的历史上也做出了巨大的贡献。武则天去世后留下的无字碑，在后世引来了众多猜测与推想，民间就存在好几种说法。

　　第一种说法是，武则天认为自己，文字并不足以表达她执政期间的政治成就。这个说法非常符合大家对武则天的想象，武则天在位期间所做之事，不仅是在当时获得朝廷官员和老百姓的认可，在后人看来，她的政治理想和信念都非常宏大，为后来的“”打下了坚实的政治、经济基础。

　　第二种说法是，武则天认为自己，不愿将自己的事迹在石碑上记录下来。这个说法也不无道理。武则天在成为皇帝之前就曾经做下不少恶事，又是从亲生儿子的手中夺过政权，在任期间行事暴戾，重用酷吏。

　　哪怕武则天内心再强大，作为第一任女皇帝，在遭受到非议和排斥的时候，或许也会心有戚戚然，所以不愿将自己的过错公诸于众也是情理之中。还有第三种说法是，武则天认为自己难以评判自己的功绩与过错，不如留下空白的石碑，一切都交由后人评断。

　　众多说法纷纭，至于武则天为何要立这无字碑，这原本是无解之谜留待后人猜测探索，在上世纪八十年代，关于武则天的研究竟然有了新的发现，而推动这一切的，只是一个普通的农民。1982年，一个叫屈西怀的农民在嵩山劳作，意外之下，他在一块巨石的石缝中发现了一块金属片。当时屈西怀并不以为意，直到带回家洗净后，才发现上面还刻着文字。屈西怀分辨不清金属片上的文字，将它上交到了有关部门。

　　经过研究发现，这个金属片，其实是武则天的除罪金简，上面写着“大周圀主武曌好乐真道长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名，太岁庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。”这个书简上篆刻的文字是什么意思，又是为何会遗落在嵩山呢?其实是因为，历来有皇帝拜祭祈福的传统，当时武则天率领众人前往嵩山祈福，由胡超投出书简，以示敬意。

　　历来，书简都以玉石或是铜银金属作为主要材料，而武则天留下的这个纯金制作的书简，在历史上还是发现，所以也有其特殊的价值。从书简上提到的“除武曌罪名”，不难看出，武则天认为自己是有罪责，所以才祈求众神的原谅。

　　即使是开创历史先河，站在权利之巅的武则天，在施展治国雄才大略的时候，或许能做到理性睿智地判断，聪明果断地决策，在评价起自己的时候，哪怕是内心如此强大的武则天，作为一个皇帝，或许也很难摆脱时代的限制，从自己扮演的角色中抽离出来。武则天在认可自己功绩的时候，或许也明白自己并不被那个时代所理解吧，所以她才在除罪书简中乞求自己的罪名能被宽恕。

　　在那个时代，女子当政并不被接受，更何况武则天还是从儿子的手中夺取的政权，背后非议的人自然不在少数，而她晚年时在政治上的暴戾、甚至是个人生活问题也引来很多反对的意见。

　　历史上，更横征暴敛更风流肆意的皇帝并不少，何必因为武则天的女性身份对她有偏见呢?武则天的除罪书简写出了她自认为有过错，而她的无字碑仍然留待后人评判。淌过历史的长河，她会获得最公正的，超脱于时代的评价。

　　如今我们这个时代，优秀的女性比比皆是。造福百姓的政客，潜心学术的科学家，技艺精湛的医生，专于经营的商人，在如今早已不受性别的限制，或许女性在获取资源的道路上仍然有许多阻碍，但女性也可以创造出新的天地，不像从前被非议和误解。武则天若是在我们现在这个时代，说不定就是一个优秀的政治家。