独揽蜀汉大权十余年的诸葛亮，在死后为何没受到清算？

　　独揽蜀汉大权十余年，他去世后，为什么没有被清算?不清楚的读者可以和学习方法网小编一起看下去。

　　自从我国步入了封建社会，无数的英才豪杰，生前为保住天家的社稷江山呕心沥血，死后却被薄凉之君，毁去了身后英名，甚至导致子孙后代无故被诛。例如西汉，扶早已沦为平民的登基，却落得了家族，被满门抄斩的下场;大臣，为大明王朝延命百年，却被英宗杀害;年间，明相，为朝廷倾注了毕生心血，逝后被削尽所有官职，诸子或惨死，或流放。说到此处，我们不得不感叹一句天家无情。然而凡事皆有例外，历史上有一位权臣，把持朝政十余年，去世之后，不但没有被清算，反而被单独立庙，其门生及后人，也得到了天子的看顾。这个人是谁呢?

　　他就是蜀汉历史上，唯一的丞相诸葛亮。自从刘备去世，诸葛亮独揽蜀汉大权，令后主刘禅，说出了“政由，祭则寡人”之言。他去世之后，一位叫李邈的官员上书，说诸葛亮生前把持朝政，是对国家和社稷的重大威胁，如今他已去世，简直是普天同庆。李邈此举本是为了取悦刘禅，从而得以升官。可是刘禅的反应，大大出乎了他的意料。《华阳国志》记载：“后主怒，下狱诛之。”意思是说，刘禅看到了李邈的上书之后，不但没有高兴，反而，并处死了此人。

　　此后刘禅也没有任何报复诸葛亮的举动，反而善待他的门生及后人——诸葛亮生前举荐的蒋琬、、等人，都身居高位;继承了诸葛亮衣钵的，官至大将军;诸葛亮的儿子，被刘禅视为亲子，并招为驸马。除此之外，在那个臣子不能单独立庙的时代，朝廷从未阻止民间私祀诸葛亮的活动，后来更是用变通之法，在诸葛亮的墓地附近，建立了庙宇，为此刘禅还背上了，为君臣私情违背礼制的骂名。

　　同样是辅政大臣，同样是有功之臣，为什么诸葛亮和其他人的差距这么大呢?小编认为，主要有以下两个原因。

　　一、刘禅“无猜险之性”

　　虽然权势具有非凡的吸引力，自古以来，无数父子、兄弟，甚至夫妻为此反目，但是刘禅并不在乎这些。诸葛亮在生前，就曾评价他“天资仁敏，爱德下士”，并在与他人闲谈的时候，提到刘禅不但有智慧，还有器量。作为此事的当事人之一，诸葛亮的评价，非常具有参考价值，由此可见，刘禅的确从未忌恨过诸葛亮，也从未想到夺权或者报复。无怪乎裴松之先生，在为《志》作注时提到，刘禅“无猜险之性”。

　　刘禅能够形成这样的性格，除了天生的因素之外，大约还与刘备的教导有关吧?毕竟刘备虽然自己是一代枭雄，但是他在临终之前，却教导刘禅道“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”想必刘禅平时受到的教育，也都是君子之道，而非帝王权术。

　　二、两人关系亲厚

　　刘备去世之后，诸葛亮被拜为相父，他虽然独揽大权，却不忘对刘禅的教导。他一直致力于，将刘禅培养成一代明君，所以他在北伐之前，写《出师表》，劝谏刘禅“亲贤臣，远小人”，在临终之前，上《临终遗表》道：“愿陛下清心寡欲，悦己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。”

　　刘备去世的时候，刘禅才十七八岁，还是一个少年，诸葛亮对他谆谆教导，他们之间的关系，与其说是君臣，倒更像师徒，甚至父子。有这种关系在，再配合以刘禅的性格，他自然不会对诸葛亮生恨，既然从未生恨，又何来报复之说呢?

　　诸葛亮在蜀汉，独揽大权十余年，最终仍能善终，后人也能够得到天子的看顾，即与自己和刘禅关系亲厚有关，也与刘禅的性格有关，二者。若刘禅性格强势，或热衷于权力，诸葛亮不可能得到他的信任和依赖;若二人关系一般，甚至僵硬，刘禅则可能受他人挑拨。遇上诸葛亮这样从无异心的辅臣，是刘禅的幸运;遇上刘禅这般从无猜险之性的君主，则是诸葛亮的幸运。