高山下的花环读后感

　　最近我一直在读李存葆的中篇小说《高山下的花环》，读这本书时，我的心情总是激荡起伏，久久不能平静。小说中的主人公梁三喜、赵蒙生、靳开来、雷凯华等英雄人物的光辉形象时时浮现在我的眼前，让我心生敬佩。

　　这篇小说写的是对越自卫反击战中解放军某部九连的英雄事迹。作者以酣畅的笔墨，描绘了那浩气贯长虹的自卫反击战的战斗场面，以烈火般的激情讴歌了人民战士英勇杀敌、壮烈牺牲的革命英雄主义和爱国主义精神。

　　我觉得这本书不仅是一部优秀的文艺作品，而且是一部感人肺腑的生活教科书。我最欣赏的是英雄连长梁三喜，他的优秀品质可歌可泣。

　　梁三喜是一位来自沂蒙老区的连队基层干部，他是吃革命老妈妈梁大娘的乳汁长大的大汉，长长脸膛瘦削黝黑，厚厚嘴唇带着憨气。他的旧军装，他的“八撮毛”牙刷，他的训练用的笔记本，无一不表现了他那坚强、朴实、勤劳克己而又宽厚善良的性格，无一不闪耀着一位英雄战士特有的思想光彩。他身上体现着中国人民勤劳、勇敢、刻苦的美德，他无私地献身于祖国和人民。从他放弃休假、野营训练到牺牲前留下的欠账单，我看到了他含辛茹苦，忍辱负重，带兵有方;从他在战场上身先士卒，穿插敌后，浴血疆场，以身许国，我看到了他的高风亮节和瑰丽夺目的爱国主义之光。

　　他让我想到了在这次新冠疫情中冲锋在前的钟南山院士、李兰娟院士、广大医护人员和解放军战士们。正因为他们心怀祖国，所以义无反顾的签下申请书，舍生忘死用血肉之躯在不见硝烟的战场上奋战着。还有全国各个阶层的人民，恪尽职守，认真履行政府的各项决策。可以说全国上下，万众一心，共同抵御了这场巨大的灾难。正是因为政通人和，才会在短短4个月时间里，疫情被全面控制住，才有了现在全国人民的平安生活。

　　没有对比就看不出区别。再来看看国外水深火热的形势，仅仅只是从数据上，我就感到了巨大的差异。这使我感受到我们国家人民的团结，更加从心底感谢那些可爱的人。正如《高山上的花环》的作者向我们揭示的一条真理:人世间还有比金钱和权势更珍贵的东西—民族之魂!也正象雷军长所说“我们的民族是伟大的，这就是伟大之所在！我们的事业是有希望的，这就是希望之所在！鲁迅说‘惟有民魂是值得宝贵的’，梁三喜他们，真正称得上是我们的民族之魂！”

　　这些饱含爱国激情的话，给我鼓舞，给我力量。作为一名普通的教育工作者，在今后的工作中我会更加恪尽职守，做好自己的本职工作，为人民的教育事业服好务。（王锋）

高山下的花环观后感2000字

　　《高山下的花环》这本书在八十年代还是有点名气的，电影也火过一段时间，但电影我一直没有看。昨天偶然间看了一下，马上被迷住了，思绪万分。思考一下，再写点东西。因为我看的时候，泪水几次差点溢出眼眶，为充满感情的映画动容，尽管内心深入一直在提醒自己，不过是一部艺术化的电影，寄托了作者的理想追求而已。但理想也是可以令人感动的流泪的，假如与你的理想追求相似。

　　这是一部表现和平时期局部战士的影片，却将战争作为背景，突出的是人的情感，情感是人的情感，而人是社会的人，是社会矛盾的承载体。于是，影片在战争的背景下，将凝聚强烈情感指向的各种矛盾方面一一展现有对走后门不正之风的批评和愤慨，在对四人帮倒行逆施造成的灾难后果的愤懑，有烈士留下的带血的欠账单……它们以强烈的情感冲击力撼动人心，引人思考。

　　尤其是不管前面发生的任何事情，当自卫反击战打响了。战士们义无反顾地杀上战场。艰苦的环境里，战士们干渴难耐，靳开来为了提高连队战斗力去砍甘蔗，被地雷炸死，炮手“小北京”因为一发批林批孔年代生产的臭弹误了战机，被敌人的枪弹击中而牺牲，通信员金小柱被炸断了双腿，梁三喜为掩护战友赵蒙生中了敌人的冷弹倒在山坡上，愤怒的赵蒙生抱起炸药包冲进敌人山洞，为赢得胜利立了功。战斗结束了。高山下的烈士陵地里堆起一些新的坟头，在花环掩映下，是那样庄严肃穆。

　　烈士的家属们陆续来了部队。靳开来的妻子杨改花带着孩子来到部队，但她却没有领来靳开来的军功章。原因是靳开来爱发牢骚，又违反纪律去砍甘蔗。雷军长愤怒地摔下军帽怒吼“不给靳开来立功，天理难容！”三喜的母亲梁大娘和玉秀也千里迢迢从沂蒙山赶到连队。她们用抚恤金和借来的钱为梁三喜还清欠债，珍藏起三喜留给她们的一件舍不得穿的军大衣。

　　夜色降临在山坡上一座座坟头上。梁大娘在梁三喜墓前痛哭不已，玉秀终于放声悲泣。在另一座坟前，她们与雷军长相遇，知道了雷军长的儿子“小北京”也在这场战斗中牺牲了，也埋葬在这里，她们从心里敬佩军长。雷军长不禁向她们举手敬礼，他深感人民的伟大。

　　影片的形象主体大多是些小人物，如梁三喜、靳开来、梁大娘、金小柱、雷凯华（小北京）……都是普普通通的小人物，他们都爱自己的家，爱生活，尽管他们生活得并不富足，但他们始终将国家的荣辱兴衰放在第一位，在国家需要时，义无反顾地献出自己的一切，正所谓位卑未敢忘忧国，在他们身上体现了人民爱国主义的崇高情怀。

　　影片总体节奏处理依据情感的变化分成几个阶段战前的欢愉，官兵们戏水游泳，对甜美爱情含蓄的表露……；战中的严峻，艰苦与死亡摆在每一个人面前，特别是一个又一个困难被克服一，一个又一个战友牺牲，有的竟因为使用批林批孔年代生产的打不响的炮弹，而倒在敌人的枪弹下；战后的篇幅更作为一个大的情感高潮，烈士家属们的来队，靳开来不能立功，饯别酒席上军长和梁大娘语重情浓的话语……，又将战场上的情感融入社会，将悲壮之情推向高潮，撼人心魄。

　　我感到最难以自控的情感来自于对军队现实生活、家庭与国家，个人与战争的深沉思索。我是一个理想化的人，对国家、民族、人民与家庭幸福、工作与生活都有一种近乎完美的追求。这种追求不是有多高贵，而是认为他们是简单而单纯的，我对于复杂由衷地厌恶与恐惧。

　　我希望的状态集体是高贵的，人与人之间是真诚的，而不是互相为了利益而算计的。你想着默默地刻苦的训练，提高杀敌本领，别人却想着如何讨好上级，捏造泡沫冷箭效应，博取众人眼球，主要是领导，提职进步。为什么说众人眼球呢？因为许多不是一个单位的人不了解具体情况，只看表面热闹，会盲目跟风，这一方面例子太多了，许多人听闻的知名人物，其实往往并不是本单位最有才干的。

　　我希望对国家的爱是真诚的，而不是表面唱高调，遇难躲一边，像赵蒙生一样，一直想着调回大城市，包括他的位高权重的妈妈也在作这方面工作。我想他妈妈作为单位领导平时与发言一定是个调子高得吓人，这种表面一套背后一套的现象，却没有人能制止，并成为一种不以为耻反以为荣的社会规则，真是感到伤不已。

　　我希望对民族的情感是真实的，中国人历时五千年文明，的确是有无数人志士仁人洒过热血与生命的，这些人的事迹在历史传承着，成为民族血液的重要成分。并不能每个都做到这种无私献身行为，相反却应该尽可能在物质上，即便不能在物质上也应当在精神上予以支持。即便做不到，也不应当歧视他们土得掉渣，没有文化而不够浪漫，应当给他们足够的尊重。

　　我希望每个家庭都是幸福的，看到沂蒙山老区的人们条件那么艰苦，但充满了爱，如连长梁三喜玉秀尽管家里很穷，但有骨气，有爱情，这种幸福得让人心碎。还有这种临危受命的付连长靳开来一家也是很幸福。

高山下的花环观后感

　　前几天，玉皇阁社区党总支组织由机关干部、社区两委干部观看了电影《高山下的花环》，在观看过程中，几次潸然泪下，感触颇深，夜不能寐，情不自禁用自己的拙笔，写出几点感想。

　　《高山下的花环》描述的是40多年前，对越自卫反击战前夕，高干子弟赵蒙生因为想曲线调动回到城市，由其母亲安排从军区宣传处临时调动到驻守边疆的某师九连，担任指导员。此时，九连连长梁三喜已获准回家探亲，因为他的妻子韩玉秀即将分娩，但由于赵蒙生一心想尽快调回城市很不安心，对连里情况，漠不关心，梁三喜放心不下连里的工作，因而将探亲假一拖再拖，恰在此时，对越自卫反击战打响，九连奉命开往前线，梁三喜失去了探亲的机会。赵母利用关系将电话打到作战前线指挥所，要求雷军长将赵蒙生调离前线，受到雷军长的强烈谴责和严词拒绝，赵蒙生毫无退路，只有一往无前，奔向战场。战斗中，九连担任打头阵的任务，战士们相继牺牲。，攻上山头，搜索残敌时，梁三喜为了掩护赵蒙生而中弹身亡。战争胜利后，梁三喜的母亲和妻子从沂蒙山区赶到部队，替梁三喜还上了所欠的债务。经过了这段历练，赵蒙生从一个逃兵成为了一个战士，并决心留在边陲，以告慰牺牲的战友们。

　　这是一首残酷战争的壮丽悲歌。影片始终贯穿着一个主题位卑未敢忘忧国，彰显了强烈的爱国主义、集体主义和革命英雄主义，也强烈表达了人民群众“自力更生，奋发图强”的高尚品德。在这个主题下，鲜活的展现了一批各具特点的角色梁三喜的舍己为人，正直善良；靳开来的嫉恶如仇，豪爽大度；雷军长的义薄云天，正气凛然；赵蒙生的良心发现，浴火重生；梁大娘的深明大义；韩云秀的忍辱负重。所有这些角色都感人肺腑，大动人心。无论是将军，还是战士，以及普通的人民群众和家庭妇女，正是他们集合在一起，成为中华民族的“脊梁”。在中华民族危机时刻，团结一心，同仇敌忾，做出无私的奉献和牺牲。

　　其中有几个镜头对心灵触动很大，令人难以忘怀一是梁三喜几次探家不成，在床上辗转反侧，思念家中的老母和妻子，想象即将分娩的孩子。军人也有情也有爱，也是血肉之躯，上了战场这血肉之躯就变成了铜墙铁壁，坚不可摧，有着“一不怕苦，二不怕死”的精神。还有就是当赵蒙生被雷军长在军人大会上受到强烈斥责和严厉警告后，并说出第一个把他送往前线时，毫无退路的赵蒙生心灰意冷，梁三喜紧握赵蒙生的手，给予了痛苦中的他温暖和安慰，体现了梁三喜的厚道善良，但梁三喜对其毫不姑息迁就，对赵蒙生的逃兵行为给予怒斥，从而激发了赵蒙生奔赴前线，决一死战，视死如归的勇气。更令人泪下的是当九连攻上山头，搜索残敌，即将胜利时，梁三喜发现残敌打冷枪，瞬间一脚把赵蒙生踹出去，用自己的身躯保护了赵蒙生，把死留给自己，把生留给他人，体现了强烈的“舍己为人”精神。尤其在打仗前，梁三喜给老母跟妻子的家信中嘱托自己欠债务620元，国家现在不富裕，不要给国家添麻烦，让她们用卖猪的钱偿还债务，体现了军人“舍小家，顾大家”的高尚情怀。

　　二是靳开来刚直不阿，嫉恶如仇，平时大大咧咧，受不到个别上级领导的欣赏，但开赴前线之际，被任命为九连副连长，他与梁三喜争当尖刀兵，抢着做牺牲的位置，而且在全连缺水的情况下，为了挽救全连人的性命，冒着犯错误的风险独自承担责任，到农田里砍甘蔗，在回来的路上壮烈牺牲，但战争胜利后却因这种行为不被记功，由此引发雷军长怒吼“靳开来不计功，天理难容”。

　　三是梁三喜的母亲梁大娘、妻子韩云秀生活在贫困的沂蒙山区，虽然生活艰难，但一直默默无闻地支持着梁三喜在部队安心工作，在接到梁三喜开赴前线前写给的家信和牺牲的消息后，立即卖掉家里养的生猪，凑够了偿还债务的钱，由玉秀怀抱刚出生的孩子，梁大娘以孱弱的身躯陪伴着，风餐露宿，日夜兼程，为了省几块钱，公交车也不坐，宁愿步行，硬是赶到了部队。更令人钦佩的是玉秀怀中的婴儿，嗷嗷待哺，玉秀自身也缺乏营养，但为了一碗面，玉秀却用开水泡煎饼充饥，主动让给年老的梁大娘，这充分体现了沂蒙老区广大妇女的高尚品德。梁大娘到部队后，与玉秀强忍悲痛到墓地看望了牺牲的儿子，当得知雷军长的儿子雷凯华也与梁三喜一同牺牲在战场上时，心中瞬间释然，充分体现了中华民族广大人民群众的深明大义和高风亮节。

　　40多年过去了，今天我们重新观看《高山下的花环》这部影片，仍然有着深刻的教育意义和现实意义。

　　当前正处在中华民族走向伟大复兴的新时代，在这个时代，每一个人都肩负着重要的责任。作为我们基层一线工作人员，就是要践行“不忘初心，牢记使命”主题教育，深入贯彻“以人民为中心”的发展思想，敢于担当，狠抓落实，踏实工作，努力拼搏，为实现社会高质量发展做出应有的贡献。

　　一是要学习梁三喜的担当精神。无论工作顺利与否，无论遇到多大的困难，都毫不退缩，毫不回避，勇往直前。牢记“办法总比困难多”的理念，遇到困难时，多想办法，勇挑重担，勇于克服困难，把问题的解决落到实处。

　　二是学习靳开来的忘我精神。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”在危机时刻，不计较个人得失，顾大局，舍小我，只要符合党、国家和人民的利益，即使冒着被误解的风险，也要勇敢地往前闯，牺牲自我，奉献于党、国家以及人民大众。

　　三是学习梁大娘和韩玉秀的“四自”精神。自尊、自信、自立、自强在二位女性身上体现的淋漓尽致。无论是女同志还是男同志，都要学习这种精神，在具体工作和生活中，尊重自己的人格，维护自己的尊严；相信自己的力量，坚定自己的信念；树立独立意识，体现自己的社会价值；顽强拼搏，奋发进取。在工作中踏踏实实，兢兢业业；在生活中，恪守良好的道德情操；在社会中，厚德诚信，廉洁做人。

　　四树立新时代的“四自”精神，做到“五个领先”，“四自”精神是指不辱使命，无私奉献的自我精神；主动加压，迎难而上的自强精神；勇于实践，敢为人先的创新精神；锐意进取，负重前行的自我超越精神。“五个领先”是政治领先，工作领先，文化领先，队伍领先，发展领先。如今，我们云门山街道办事处正处于发展的关键时期，各项工作面临着巨大的挑战。党的建设需要更加深化，乡村振兴任重道远，人居环境需要进一步提升，“双招双引”工作急需突破，扶贫攻坚、安全生产、环境保护等各项工作都非常艰巨。“不忘初心，牢记使命”不是臆想出来的，“担当作为，狠抓落实”也不是凭空杜撰，而是党和人民用血的历程提炼出来的。我们要传承战场精神，艰苦奋斗，用“四自”精神，敢于领先的“五个意识”，团结一致，共负使命，不畏艰难，攻克难关，勇往直前地把街道党工委办事处的部署贯彻好、落实好，以实际行动践行“不忘初心，牢记使命”主题教育，践行“以人民为中心”的发展思想。

　　以上仅仅是个人的几点感想，说实在话，微不足道。这部影片给我们的启迪远远不止这些。尤其是对于无所事事，不求进取；怨天尤人，贪婪索取；或者双目迷离，心中迷茫的所谓找不到感觉的人一定能够起到振聋发聩的作用。我建议这部分人，也建议其他人看看这部影片，深刻感受这部影片的内涵，一定会受到心灵的洗礼、思想的震撼，从中找到精神支柱，到时就明白什么是归属感，什么是获得感，什么是幸福感了。